彝族人臭吗 彝族人爱干净吗( 二 )


在火把节当夜进行祭祀的时候诵念的歌词,反映了人们希望火能够除去污秽,祈求福来的观念 。而还有的地方一般是以打老牛来开场的,他们注重的是祭祖,每个人都要拿着火把挨个祭祖,最后才是点火把、烧火把 。
节目的第一天,每家每户的人都要进行大扫除,就像我们的春节前面一样,各个卫生死角都要清理干净 。
而且每家每户都会都会杀牲,用牲品的部位还有酒来祭祖,也会摆在外面,祭天地神灵 。其中打牛是最麻烦的,牛必须是骟过的,而且要是耕牛 。
这时候就会有毕摩来进行念经,还有一些咒语,然后将3个烧得通红的鹅卵石放置在耕牛的身体下面,把水浇在上面,用蒸汽来“洗净”牛的身体 。这是一种仪式,觉得蒸汽是最干净纯洁的东西 。
打牛者需要念一段咒语,然后就将牛打晕了,这个时候才开始宰牛 。需要进行一系列的操作,才能将牛宰开,这就是打牛 。将打好的牛全部分给村民,用少量的部位进行献祭,这时候毕摩又要进行祷告 。
彝族主要分布在楚雄、红河、凉山、毕节、六盘水和安顺等地,由于各个地方不一样,很多的传说也就各不相同 。
对于彝族的来源就有更多的说法了,不过大部分都是按照北来说的 。根据书上记载,彝族的祖先和在西部的古羌一族的人关系匪浅,所以有些说法也极为相似 。
公元前2世纪至公元初期,彝族人活动便在现四川西昌东南方向 。大约公元3世纪的时候,就开始各地分散了,甚至迁到了广州地带 。然后大约在2000多年前,彝族的祖先就已经成为了父系社会 。
后来鸦片战争后,彝族在历史中多次进行抗争,在解放战争中也极力配合中国人民解放军,为解放工作作出了贡献 。
小结:
火把节又名“星回节”,目前是国家非物质文化遗产,不管是哪种说法,都是古人的智慧结晶,都应该珍惜这些成果 。作为56个民族的其中之一的彝族,我们需要保护他们的文化,这是我们后代应该做的事情 。
不管我们年青一代如何发展,这些都是我们的文化底蕴,是我们站在世界历史上的骄傲与自豪 。

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