两个人像长安城的古井水，照见了内心的安静和澄澈，两个人像秋风霜露中的竹子，互相坚定的扶持照应 。
我和元稹相会，不用带着迎客的衣裳和头冠，两个人爱睡就睡，想出门散心就一起去，说不完的话，我和他一起，不为是同科进士的互相高攀，不是在一起做官的互相礼貌 。因为合心，所以知己 。
那么这里”无波古井水，有节秋竹竿 。“是形容古井之静，秋竹之强韧高洁，患难与共 。有节的是秋风寒气里，苍劲的竹竿，有情有意的是两个人的肝胆相照，互相在心灵在世路上的真实扶助 。
路遥知马力，日久见人心，白居易和元稹的友谊维持了终生 。
”竹，竹 。披山，连谷 。
出东南，殊草木 。
叶细枝劲，霜停露宿 。
成林处处云，抽笋年年玉 。
天风乍起争韵，
池水相涵更绿 。却寻庾信小园中，
闲对数竿心自足 。唐朝张南史《竹》
如果你看到南方山谷成片的竹林，你会惊讶那种连绵的壮美和青翠 。
竹子不是木本，是大型的草本，但是却有木本的高秀，有常绿树木的那种青翠 。
竹子世界各地都有，但是尤其以南方多雨的山地沼泽最为丰茂 。
它的叶子虽然细小，但是枝条柔韧，它虽然看起来秀美，但是却耐风霜雨雪 。
霜停露宿，雪压风吹，比之于很多草木，有谁只是任由风霜拂面而不改色？虽然每种草木都有自己季节中的变化，但竹子秋冬而色青，不仅是视觉之美，而且因为它的存在，庇护着更多的山林生物以及岩石土壤，使这里更加滋润肥沃 。
所以自古说竹是君子，因为君子不是神仙，他乃肩负着各种人生的使命，以他的稳定，如同竹子的长青，构筑成坚毅温暖的人间力量 。
所以很多正直的人喜欢竹子，是照应，是安慰，是互相的坐标 。
“南天春雨时，那鉴雪霜姿 。
众类亦云茂，虚心宁自持 。
多留晋贤醉，早伴舜妃悲 。
晚岁君能赏，苍苍劲节奇 。”唐朝·薛涛《酬人雨后玩竹》
这是唐朝奇女子薛涛的诗 。她是唐朝著名的女诗人，而且长寿 。她虽然因为家道中落而进入乐籍，但是她身上的绯闻并不多，相反，是她协助节度使安定一方的才名和诗名 。这在中国文学史上是罕见的 。因为往往很多女诗人的艳闻盖过了她们的才华，又或者她们的才华多以纤美取胜 。
但显然薛涛高出她们一个层次，笔下有俊朗的男性气质 。
当南国春天的风雨里，你是不会看到竹子那种凌霜傲雪的风姿的 。
那个时候，各种花草峥嵘，而竹子只是虚心成长，安静地守着自己不打眼的青翠 。
但是竹子有一种清气和慈悲，你看，那竹林七贤，总爱在竹林里，而失去舜帝的妃子，竹子是她的支撑和安慰，她的悲伤和眼泪，被竹子无声承受，竹子却回报以永恒的相伴 。
但是竹子最美最好的特征，只有在秋冬里，你才能看到 。
当所有草木都在北风中凋落的时候，只有竹子，傲然青翠在风霜里，用那嶙峋的骨干，风中柔韧的绿叶，矗立在人们面前，用自己的生命和坚韧，激励人们 。
生命如竹，自然做人做事也要如竹 。
这不是薛涛写给男人的情诗希望你永不变心，这是薛涛写给自己的，虽是女子，竹生竹心，最是知竹 。
“贞姿不受雪霜侵，直节亭亭易见心 。
渭川风雨清吟枕，花开时有凤寻 。
文湖州是个知音 。
春日临风醉，秋霄对月吟 。
舞闲阶碎影筛金 。”元朝·马谦斋《水仙子·咏竹》
这是写秋竹的美和潇洒 。
坚贞的姿态，霜雪都侵袭不了，那笔直的竹竿，挺秀的姿态，它的心就写在那里，向上，舒展 。
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