三和大神为什么堕落 三和大神的由来( 四 )


42、那么,到底是什么让三和大神无法抽离这样的困境?是什么让他们选择了维持这种干一天歇三天的混乱节奏?混日结和抽散烟的状态真的是他们想要的生活吗?
43、当三和大神这样的存在引起了媒体和学者们的关注之后,许多相关的调查研究也有针对性地跟进,热心的网友们对此也有各种不同的看法 。在梳理了各方观点后,笔者总结出以下几个主要的原因:首先,零工经济发展迅速是一个重要的前提,这样的经济背景为干一天歇三天的混日结状态提供了可能 。在能够维持基本生活的情况下,三和大神们选择的生活方式仿佛是在与社会脱节,却又在以一种胶着的状态伴随着时代的前进与发展 。
44、我们可以看到,大神们即使是无法按部就班地完成顺利就业、婚恋等等人生步骤,也能够在这样的经济背景下自由自在的选择工作时间,用零碎的日结工资维持低成本的消费日常 。
45、其次,阶层流动的困难性让这部分受挫的底层青年放弃了往上攀爬的欲望 。大多数的三和大神本就出身于不富裕的家庭,也没有接受过良好的教育文化水平,缺乏能够跳出原本生活圈的技能,来到大城市务工只为挣钱 。
46、没有明确目标或是动力支持的情况下,做着工价低又内容乏味的普工生活,很容易让人变得麻木 。在这种麻木中,三和大神们幡然醒悟,明白了这样一个道理,即在他们看来,无论他们付出多少努力,自己未来的人生无非也就剩下两种可能性,一个是回到农村的老家,继续务农当农民;还有另一种可能,就是在深圳日复一日的打工,而一直打工也是不会有出路的 。
47、认清了这个道理之后,三和大神最终选择了接受现状,佛系躺平,在本就无力改变的现实中让自己过得更轻松 。
48、再次,还有一个关键点在于——与老一辈的打工人不同的是,三和大神们在曾经认真求职的过程中,显然对期望中的工作有着更高的要求,比如渴望更高的工价,期望更轻松的岗位 。同样,一旦出现劳动纠纷,比起上一代的打工人,他们会有更加强烈的权利意识想去保护自身的利益 。但因为自己在知识文化和层级背景上处于劣势的地位,遭遇问题时,和用人的劳务公司沟通如何合理地保障自身权益这件事上,也一样处于劣势 。
49、这些问题会让这群原本就处境艰难、没有动力的年轻人,进一步失去谋求长期稳定普工生活的欲望,渐渐地选择在零工生活里慢慢下滑,然后沦为一名彻底的三和大神 。此外,多数的三和大神在处理现实生活中的社会关系时非常漠然和无力 。这样的状况导致三和大神们更加倾向于逃避现实,选择颓丧 。
50、因为没有想要变得更好的动力,又多了一个包容自己懒惰的借口 。其中大部分人与家庭的联系甚少、没有婚恋对象,口袋里的收入和混乱的生活与社交上的障碍一环扣一环 。流动性强和经济上的困窘,让三和大神们无法维持较为正常且稳定的社交关系 。
51、所谓的朋友,也可能只是某些时刻恰好同路,但又无法进行深交的陌生人罢了 。就这样,三和大神们渐渐地彻底沉浸在得过且过的日子里,迷失在了没有任何动力来支持或鞭策的自我放逐中 。最后,不得不提的便是三和这个地方已形成的一种亚文化的影响力,能够逐步将初到三和的青年人同化 。
52、就如同温水煮青蛙一般,让遭遇挫折感到灰暗的年轻人们再此慢慢地找到归属感 。原本受挫之后,失落的青年便处于容易迷失的自我价值认同感极低的状态,而在三和,他们随处可见与自己经历相似的人 。
53、要知道,下坡容易上坡难 。

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