这次丧事让我对家长的丧事文化产生了浓厚的兴趣，尤其是孝歌，这也是非物质文化遗产，唱词礼仪流传了上千年，可惜如今已经没有年轻人干这一行了，后继乏人 。
听着唢呐，也让我想着我的后半生 。
我退休后希望可以回到老家，学习继承这些丧葬礼仪文化 。种两亩菜地，种些果树，养一条土狗，一条猎狗，屋后种一片竹林，修一个鱼塘，打一口深井 。
垂钓、读书、练字、听曲，学学唢呐、二胡、埙 。学不会音乐就唱孝歌好了！
希望能老死于山水间 。绝不愿死在医院病床上 。临终前希望能听听唢呐，跟好友一一告别 。死后希望按着家乡传统仪式操办后事 。唢呐、锣、鼓、镲、钹、孝歌、道士送魂……一应俱全 。这些我都尽量在自己生前安排好 。
在父亲的灵前我思绪飘飞，想的更多的是关于死亡 。人死后到底有没有灵魂？真的是在另一个世界重新开始吗？这个问题谁也给不了一个让人信服的答案 。孔子说:敬神如神在，我们切当是有灵魂的吧！这样至少给我们心里留下了一丝希望 。
陆游临终写道“死去元知万事空，但悲不见九洲同；王师北定中原日，家祭无忘告乃翁 。”陆游写这首诗的时候，明显听到死亡的脚步，感受一切皆空的现实，绝望中还寄托着一点点残存的希望，虽然他自己也知道，那一点点的希望，恐怕也是没影的 。
不要说王师能不能北定中原，在他儿子活着的时候 。就是北定了中原，他儿子祭拜，他能不能听到？人死后有没有灵魂，接收并感受到人间的信息，这都是没影的事 。
人们总爱美化逝去的岁月，这估计与大马哈鱼临死前拼命游回出生地的冲动一样，叶落归根，也是人类的冲动 。但是当树叶落下来，在这个社会中，人作为一片树叶，落下来的命运很可能被人扫掉，估计是归不了自己的根的 。
人死万事休，一切皆空 。过往的一切都烟消云散 。
今天看了《人生大事》里的骨灰被做成烟花，发射到天空里，我又突然觉得这种方式也未尝不可 。人死如灯灭，那些丧葬礼仪、孝歌、音乐都是表演给活人看的吧？如此一来还有必要吗？
人生，真是除死无大事 。
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