阳明之所以是阳明，除本身天赋异禀外，还有一个做状元的爹，外加天将降大任于斯人，成就500年必有圣人出的传奇人生 。
《传习录》上册反复讲论心与理，把原来孔孟的真意讲得清楚明白，本来污垢阻塞的源头理清了 。
先生曰：格物，如（孟子）’大人格君心’之’格’，是去其心之不正，以全其本体之正 。意念所在，即要去其不正以全其正，即无时无处不是存天理，即是穷理 。天理即是明德，穷理即是明明德 。
这正是已开悟的教主的话述 。既得证果，正说也通，反说也通 。若未开得悟，未见真心，只是来个说话而已 。
如六祖在《坛经》开示，但得心法，别人说个来，我就对个去 。他是明，我只讲个暗 。
知与行也是这般，体悟到了，任你说知也可，说行也可，分开说也未尝不可 。
说的都是多余，只是无中生有的用以开启别人的不得已的语言 。
今晚太阳系七星连珠，天垂异象 。南怀瑾先生预言必有圣人出，大概率是再出一个王阳明吧 。
曾仕强先生曾说：天垂异象，是用自然现象在告诫我们，行大道，走正途 。不论世事如何变迁，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃 。
【南怀瑾的预言是什么 南怀瑾预言的圣人是谁】道之所在，理之所归 。人心，天心，意之所在便是物，意之开始，已经是格的开始 。
格物，就是让本意回复诚正，按道的指引 。
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