给死人穿衣服的风俗讲究老人死后寿衣由谁穿上最好( 三 ) _云知道

但在古代，没有今天这么先进的防腐技术，而且停尸时间又比较长，那么遗体在安葬之前就会腐烂发臭，身体会渗出一些腐败液体，尸臭也会向外扩散。
寿衣就能起到吸收液体的作用，并在一定程度上阻止尸臭过分扩散，这对死者来说是一种体面，而对活着的人来说则是一种保护。

原因之四：大部分人会为逝者穿寿衣， “随大流”可以避免很多麻烦。
有人提出过这样的问题，说是为什么人死后一定要穿寿衣，穿自己的衣服不行吗？事实上，一些思想比较开放的老人，会要求子女们为自己穿生前的衣物，他们不喜欢穿寿衣。
不穿寿衣也不是不行，但这种“标新立异”的做法会给丧葬过程带来很多麻烦。一方面是参加葬礼的亲朋好友理解不了，会指指点点，说三道四；另一方面是殡仪馆可能不太愿意为其火化。

我们村子里就有一位老人，去世以后儿女们为其穿生前喜欢的衣物，结果殡仪馆拒绝为其火化，要求他们购买殡仪馆的寿衣。出于无奈，这家人不得不花大价钱从殡仪馆买了一套寿衣为老人换上。
后来听殡仪馆工作人员介绍，其实也不是刁难人，而是逝者穿生前的衣物的话，很多不符合火化的要求，比如衣服上的金属饰品甚至纽扣等，都要拆下来才能火化，这样还不如直接还上寿衣。
总之为逝者穿寿衣其我国千百年来的丧葬习俗，既是对逝者的尊重，有能起到保护遗体的作用，在今天还能避免很多不必要的麻烦。

3、寿衣一般由谁来穿？丧葬礼仪的每一个环节都是十分严谨的，每个地区都有自己的传统要求，而且通常需要村里熟悉治丧的白执事来主持安排，否则出现任何差错，都会招致他人的嘲笑。
因此由谁来穿寿衣都十分讲究，逝者的性别和年龄不同，为其穿寿衣的人也不同。
逝者是老年男性：
寿衣通常由女儿和儿子来穿；如果老人只有一个独生子，没有女儿，那么主要由儿子来负责，儿媳在一旁协助；如果老人只有一个女儿，寿衣则由女儿和女婿负责穿戴好。

逝者是老年女性：
寿衣一般由女儿和儿媳来负责，儿子不参与；但如果老人只有一个儿子，而且没有结婚的话，那么就要从家族中的长辈或者逝者的姊妹中选两人来完成；如果逝者只有一个女儿，而且已经出嫁，老人的寿衣应该由女儿和家族中的女性长辈来共同穿戴。
逝者没有子女：
没有孩子的老人，寿衣应该由其侄子侄女来负责穿戴，女性老人由侄女负责，男性老人则由侄子负责。当然了，家族中与逝者平辈的老人也可以为其穿寿衣。
总之逝者寿衣的穿戴通常由其至亲来负责，而且遵循男女有别，尽量避免尴尬，如果没有儿女，则由其他关系最亲近的亲属为其穿戴。