三伏天已经到来 ， 此时天气炎热 ， 正是需要雨水的时候 ， 五天不雨一小旱 ， 十天不雨一大旱 ， 一月不雨地冒烟 。老话说：“三伏旱不旱 ， 就看六月二十三” ， 啥意思?为啥要看六月二十三?
六月二十三是什么节日一、雨日节民间传说 ， 六月二十三这一天是王八的生日 ， 王八是龙王爷的手下 ， 可以呼风唤雨 。平时王八受到龙王的约束 ， 不能随便降雨 ， 但是到了过生日这一天 ， 就可以自由降雨了 。于是每到六月二十三这一天 ， 王八就会请各路神仙来降雨 ， 以免河流干涸而影响自己 。
如果六月二十三这一天是晴天 ， 王八就会爬出来晒背 ， 也就代表着之后的降雨会减少 。如果这一天看不到王八晒背 ， 也就意味着是阴天或者下雨 ， 同样也说明之后的降雨会比较多 ， 河里就容易涨水 。
还有一种说法 ， 说是六月二十四是关老爷的生日 ， 在关老爷过生日前一天 ， 就要上天磨刀 ， 于是就容易形成“磨刀雨” 。因此民间还有一句谚语说：“淹不淹 ， 就看王、关生日这两天” ， 意思就是这两天的雨水一般比较大 ， 河流容易涨水 。总之六月二十三是下雨的节日 。
二、火神诞任何一种科技的发展 ， 都是对人类肢体的一种延伸 。最初人们靠狩猎为生 ， 手中所持的那一根木棒就演变成了后来的各种武器 ， 人们为了跑得更快 ， 就有了汽车和飞机 ， 为了看得更远 ， 就有了望远镜和雷达等 。为了听得更清楚 ， 就有了手机等 。
这一切的出现 ， 都离不开火的使用 ， 有了火之后 ， 人们才吃上熟食 ， 才有了炼铁技术 。人们为了纪念火的使用 ， 于是就将六月二十三定为火神诞辰 ， 而最初的火神就是钻木取火的燧人氏 ， 因此他也被封为“三皇之首” 。
到了唐朝时期 ， 人们又以祝融为火神 ， 明朝时又以王灵官为火德星君 。到了清代 ， 每年的六月二十三 ， 地方官员还要去火神庙去祭拜 。由于此时正是天气炎热之时 ， 也是容易发生火灾的季节 ， 因此人们祭拜火神 ， 也是希望不要有火灾出现 。
也有一种说法：说六月二十三是马王爷的诞辰 ， 俗话说：“不给你一点厉害 ， 就不知道马王爷有三只眼睛” ， 所以马王爷又叫“三眼灵光”或者“华光天王” 。在《北游记》中说：华光就是“火星” ， 玉帝曾封他“火部兵马大元帅” ， 他的法宝就是“金砖”和“龙凤降火龙”还有“火丹” 。
所以马王爷也属于火神的一种 ， 其实马王爷源自二十八宿中的房宿 ， 房宿也叫天驷 。《周礼》中说：“马祖天驷也” ， 那么房宿也叫房日兔 ， 居于正东卯位 ， 卯木可生火 ， 因此马王爷就与火联系起来了 。
在榆次的县衙西北角有一座马王庙 ， 上有一幅楹联：房驷腾辉周风驾 ， 骅骝献瑞骥空群 。“房驷”也就是房宿天驷 ， “骅骝”是古代的一种名马 。那个地方也是清代专门为马匹办证的地方 ， 约等于现在的交通局 。
正因为六月二十三是火神诞 ， 如果这一天下雨的话 ， 就代表着火气不是那么强 ， 之后的降雨就会增多 ， 反之则容易干旱 。俗话说：“六月二十三 ， 有雨早晒棉” ， 意思就是六月二十三有雨 ， 之后就容易多雨而潮湿 ， 人们要趁早将家里的棉衣棉被晾晒一番 ， 以免受潮生虫 。
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