而王昭君自愿出塞的说法出自《后汉书·南匈奴传》 , 大概率是根据民间传说而记载的 , 也正表现了人们对于这件事的看法——她“理所当然”是自己想去的 , 因为这样十分大义凛然 。
这边汉元帝终于有了应付匈奴人的法子 , 不过当他满心欢喜地看到王昭君真人时 , 却发现这和宫里画像上的丑女完全是天壤之别 , 即便在自己的嫔妃中也几乎找不出这样的姿色 。
汉元帝一下蒙了 , 但对呼韩邪单于的承诺已经涉及外交层面 , 不是能轻易反悔的 , 而且也抹不下那个面子 , 最终他还是咬牙把这事定下了 。
就这样 , 宫女王昭君便在冬日的某一天 , 顺着长安城的大门、跟随着匈奴人的队伍 , 一步三回首地离开了这座困锁自己的监牢 , 但又即将去往另一处监牢 。
别说塞外了 , 就是从长安出发后的一路 , 她都历经磨难 , 要知道 , 这个所谓的“塞外” , 在今天的外蒙境内 , 从西安到那里 , 就算是当时经常跋涉的商队 , 也要足足走上好几个月 。
一开始还在西北地区 , 王昭君就已经吃不到自己熟悉的稻米而只能日日吃面食了 , 到了后面条件则更差 , 匈奴人仅有的牛羊肉在她看来简直腥臊无比、难以下咽 , 而在大漠风沙中 , 水是最珍贵的东西 , 只能拿来饮用 , 洗澡、洗脸竟然都成了不可能的事 。
在经历了无数的折磨后 , 车队终于来到了大漠深处 , 在青草、帐篷和牛羊的背景下 , 一场异族风情的婚礼拉开了帷幕 , 但想来新娘的脸上 , 一定挂着勉强而含悲的笑意 。
站在客观的角度来说 , 匈奴人对这位大汉媳妇的态度是非常好的 , 年过四十岁的呼韩邪单于娶到了这么一个意料之外的美丽妻子 , 自然异常高兴 , 而且王昭君是受汉皇帝亲自册封的“宁胡阏氏” , 也就是单于的正妻 , 地位是较高的 。
但这些很显然不能掩盖两族之间文化、饮食、习俗以及思乡之情带来的痛苦 , 王昭君的故乡在荆楚的鸟语花香之地 , 那里物产丰腴、山水唯美 , 但她很清楚 , 这一切 , 这一生 , 大抵是再也看不见了 , 只能在那辗转无数次的梦中 。
而另一边 , 由于昭君的出塞 , 汉匈边境的确迈入了很长一段时间的和平 , 百姓安居乐业 , 少不了歌颂她的功劳 , 这种鼓吹一刻不歇 , 而伴随着的便是她的痛苦 。
王昭君的家人原本都是最底层的平民 , 却因为家里出了这么个女儿 , 她的兄弟竟然因为姐姐牺牲一辈子所带来的“和亲之功” , 便得到了无数边关将士都梦寐以求的侯爵封赏 。
后来还多次奉命前往塞外看望姐姐 , 不知看到锦衣华服而来的亲人 , 这位匈奴的阏氏心中又会作何感想 。
人就是这样 , 该活还得活 , 毕竟没什么不能适应 , 经过岁月的洗礼 , 王昭君也的确开始熟悉、习惯塞外的大漠风情 , 对这样的生活不再那么抗拒了 , 再加上呼韩邪单于的宠爱 , 她也只能任命 。
但另一场灾难 , 竟然很快又不期而至了 。
在王昭君出嫁的两年之后 , 她的呼韩邪单于就因病去世了 , 这对于她来说本是一种解脱 , 然而接着她便又听到了一项新的匈奴传统——收继婚制 。
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