《指南路后序》原文
德祐二年二月十九日 ， 予除右丞相兼枢密使 ， 都督诸路军马 。时北兵已迫修门外 ， 战、守、迁皆不及施 。缙绅、大夫、士萃于左丞相府 ， 莫知计所出 。会使辙交驰 ， 北邀当国者相见 ， 众谓予一行为可以纾祸 。国事至此，予不得爱身;意北亦尚可以口舌动也 。初，奉使往来，无留北者，予更欲一觇北，归而求救国之策 。于是辞相印不拜，翌日，以资政殿学士行 。
初至北营，抗辞慷慨，上下颇惊动 ， 北亦未敢遽轻吾国 。不幸吕师孟构恶于前 ， 贾余庆献谄于后，予羁縻不得还，国事遂不可收拾 。予自度不得脱，则直前诟虏帅失信，数吕师孟叔侄为逆，但欲求死，不复顾利害 。北虽貌敬，实则愤怒，二贵酋名曰“馆伴”，夜则以兵围所寓舍，而予不得归矣 。未几，贾余庆等以祈请使诣北 。北驱予并往，而不在使者之目 。予分当引决 ， 然而隐忍以行 。昔人云：“将以有为也” 。
至京口 ， 得间奔真州 ， 即具以北虚实告东西二阃，约以连兵大举 。中兴机会，庶几在此 。留二日，维扬帅下逐客之令 。不得已，变姓名，诡踪迹，草行露宿，日与北骑相出没于长淮间 。穷饿无聊，追购又急，天高地迥，号呼靡及 。已而得舟 ， 避渚洲，出北海，然后渡扬子江，入苏州洋，展转四明、天台，以至于永嘉 。
呜呼!予之及于死者 ， 不知其几矣!诋大酋当死;骂逆贼当死;与贵酋处二十日 ， 争曲直 ， 屡当死;去京口，挟匕首以备不测，几自刭死;经北舰十余里，为巡船所物色，几从鱼腹死;真州逐之城门外，几彷徨死;如扬州，过瓜洲扬子桥，竟使遇哨，无不死;扬州城下 ， 进退不由，殆例送死;坐桂公塘土围中，骑数千过其门 ， 几落贼手死;贾家庄几为巡徼所陵迫死;夜趋高邮 ， 迷失道，几陷死;质明，避哨竹林中，逻者数十骑，几无所逃死;至高邮，制府檄下，几以捕系死;行城子河，出入乱尸中，舟与哨相后先 ， 几邂逅死;至海陵，如高沙，常恐无辜死;道海安、如皋，凡三百里，北与寇往来其间，无日而非可死;至通州，几以不纳死;以小舟涉鲸波出，无可奈何，而死固付之度外矣 。呜呼!死生，昼夜事也 。死而死矣，而境界危恶，层见错出 ， 非人世所堪 。痛定思痛 ， 痛何如哉!
予在患难中，间以诗记所遭 ， 今存其本不忍废 。道中手自抄录 。使北营 ， 留北关外，为一卷;发北关外 ， 历吴门、毗陵 ， 渡瓜洲，复还京口，为一卷;脱京口，趋真州、扬州、高邮、泰州、通州，为一卷;自海道至永嘉、来三山，为一卷 。将藏之于家 ， 使来者读之 ， 悲予志焉 。
呜呼!予之生也幸，而幸生也何为?所求乎为臣 ， 主辱，臣死有余僇;所求乎为子，以父母之遗体行殆，而死有余责 。将请罪于君，君不许;请罪于母 ， 母不许;请罪于先人之墓，生无以救国难，死犹为厉鬼以击贼 ， 义也;赖天之灵，宗庙之福 ， 修我戈矛 ， 从王于师，以为前驱，雪九庙之耻，复高祖之业，所谓誓不与贼俱生，所谓鞠躬尽力 ， 死而后已，亦义也 。嗟夫!若予者，将无往而不得死所矣 。向也使予委骨于草莽，予虽浩然无所愧怍，然微以自文于君亲，君亲其谓予何!诚不自意返吾衣冠，重见日月，使旦夕得正丘首，复何憾哉!复何憾哉!
推荐阅读
- 钟表上指针的运动是什么现象
- 乐视手机指纹解锁在哪设置
- 重电是指哪个学校
- ?指甲油的加固胶在什么时候用?加固胶在哪个步骤用
- 乖离率指标怎么使用
- 指数基金会清盘吗
- 三分息是多少利息呢
- 纱线为什么要烧毛什么是纱线烧毛
- 稚子弄冰中的玻璃指什么 稚子弄冰中的玻璃是指什么
- agm电瓶是什么意思