1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏 。2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏 。3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱 ， 于平城而改姓的万忸于氏 。4、出自赐姓或少数民族改于姓 。于姓的来源：
1、出自姬姓，为周武王姬发的后代，以国名为氏 。据《新唐书·宰相世系表》所载，西周初年，周武王克商后，大举分封诸侯，其第二个儿子邘叔被封在邘国 。后来 ， 邘叔的子孙就以国名为氏，有的姓了邘，有的则去邑旁姓于，是为河南于氏 。春秋战国混乱 ， 邘叔有后裔迁山东郯城，为山东于氏 。
2、出自古炎帝姜姓齐国公子、文学家淳于髡的后裔淳于氏，在唐代时避讳宪宗李纯改单姓于氏 。据《古今姓氏书辩证》所载，淳于公子孙 ， 以国名为姓，称为淳于氏 。唐贞观年间所定皇族七姓，有淳于氏 。至唐宪宗李纯时，为避讳 ， 复姓淳于氏改为单姓于氏 。到了宋代，又有部分于姓恢复淳于姓，也有一部沿袭未改的，形成此支于氏 。
3、出自北魏前期中原于氏避三国之乱，于平城而改姓的万忸于氏 。据《路史》所载 ， 鲜卑族的万忸于氏原为山东于姓人，后随鲜卑俗改之，孝文帝汉化改革，又复于姓 。实际上，他们是汉朝于公的后代，在三国战乱时，随拓跋邻部离开中原，并为了适存于鲜卑族而改姓为万忸于氏 。到后来鲜卑族的拓跋珪在我国北方建立了北魏 ， 才又重回中原，复姓为于而已 。居住在北方的于姓之人乃至播迁全国的于氏族人很多都是此支于氏 。
【于姓的来源】4、出自赐姓或少数民族改于姓 。明朝时赐元人巴延达哩姓于名忠，清朝时，南方的部分尼玛哈氏改于姓 。又有达斡尔、鄂伦春、土、回、高丽等小数民族有改于姓者 。
