“我看到了更丰富的男性，这些问题也不是男性独有的”
澎湃新闻：你是如何处理作为女性用户和女性研究者的双重身份？
程萍：双重身份其实不太好处理 。比如有的人会忽略我的女性研究者的身份，问“约不约？”，如果约的话 ， 他就接受访谈 。还有人要求我给他介绍女学生，或者用照片、语言来挑逗我，所以我才从80名有过双向交流的男性用户中筛选出28人接受访谈 。因为这28人能够理解我作为女性研究者身份，他们不会用“被搭讪者”的身份来定义我 ， 他们的态度是中肯、真诚的 。
至于作为女性用户，只要在交友软件保持一定的活跃度 ， 就会有更多的人来搭讪我，从而有更多选择访谈对象的余地 。系统会自动根据我的地理位置的变化 ， 给“附近的人”推荐我这个“新面孔”，从而收到更多打招呼的信息 。我为了提高活跃度，经常发一些动态，比如最近看的书的摘录和名人名言 。一方面，这样的动态比较符合我的真实身份 ， 另一方面，可能会让男性用户觉得这个女性有点思想 ， 有点文化层次 。
澎湃新闻：相较于传统的婚外性行为 ， 借助交友工具后，婚外性行为呈现出哪些新的特点？
程萍：首先，通过交友软件，选择面更广一些，在面向陌生人的交友软件上有很多女性的资料 。而传统的婚外性途径无非两种，一种是去专门的场所找专业的，另一种是通过生活圈、工作圈、求学圈认识 。
第二，更加速食、快餐化，在陌生人交友软件上，你只要发一段语音、一张图片或者发点文字“勾搭”对方，如果对方有意愿，可以很快速地推进，见面吃饭、看电影、发生性关系 ， 不需要前期投入很多时间、情感、物质等 。
第三，具备工具理性 。在使用“交友”软件的时候，他们的目的非常明确 ， 并且控制风险的能力强，很容易隐藏自己 。但如果嫖娼，显然会面临法律责任、生理健康、社会名誉等多重风险 。
此外 ， 通过研究观察到已婚男性在“交友”平台上不只是具有单一的性需求，也会享受搭讪，双方调情的过程，而且他们不介意告诉别人已婚的身份 ， 因为“已婚”相当于一个免责公告，告诉女方“我不可能对你负责，你不要想太多”“大家就是相互娱乐下而已” 。
澎湃新闻：“稳定性大于一切”是“中国式婚姻”所特有的吗？
程萍：无论中外，责任是婚姻最核心的东西 ， 但是“稳定性大于一切”我觉得是比较中国化的 。因为在传统观念里 ， 婚姻解体是一种失败，而且现代婚姻解体的现实成本太高了 ， 往往要围绕判定谁是婚姻解体的过错方、共同财产分割、孩子抚养责任分配等经历长期、反复的博弈和纠葛 。所以为了保持家庭的完整性，中国式婚姻比较多见的情况是高稳定、低质量 。
书店里的《婚姻法》区域 。
澎湃新闻：交友软件的使用对婚姻稳定性有怎样的影响呢？
程萍：研究发现，这些已婚男性使用交友软件恰恰是为了维持婚姻的稳定性，给自己找一个释放的出口 。软件只是一个工具，人有充分的自主选择性和主体性，他随时可以安装、卸载，他也可以选择上线、下线的时间 。
借助交友软件的婚外性跟传统的婚外性比起来，成本、风险更可控，对于婚姻稳定性的影响相对较小 。如果这些已婚男性没有了网上 “交友”这种渠道，他也可能会选择其他的宣泄出口，比如QQ漂流瓶、微信摇一摇、到酒吧认识，或者和周围同事、朋友“交友” 。
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