古代的雁门关是现在的什么地方雁门关是在哪里( 二 ) _云知道

980年杨业大显神威的雁门关之战，史书中有不同的记载。有说潘美坚守太原不出，让杨业独自以5000兵力对抗10万辽军，辽军从新广武城谷口经后腰铺村等往东陉关（雁门关）进发，杨业自西陉关（白草口村）出新广武城迂回至旧广武城从辽军后方包抄突袭，大败辽军。另一种记载称潘美当时正在东陉关迎战，命杨业从后方包抄，最后潘、杨合击， “敌众大败” 。自今白草口村北出至旧广武城，就是此战中杨业出兵的西陉关。这一带正是代州境内古长城遗迹最多的地方，然而哪一处是宋代遗迹已无从分辨。此处也没有纪念杨业的任何设施，旧广武城与广武汉墓之间空旷的广场上倒是竖立着汉武帝的巨型塑像。

雁门关之战形势图
寻访杨业抗辽战场的关建是找到当年兵败被俘的陈家谷口，这是不可能完成的任务。986年（雍熙三年），宋太宗发兵三路北伐契丹，潘美、杨业率西路军出雁门关，试图收复云、应、寰、朔四州。结果东路军战败，宋太宗下令中、西两路宋军主动撤退，同时要求引兵掩护四州民众南徙。辽军乘宋军撤退重新占据寰州，杨业为掩护四州民众南徙的方案与监军王侁发生冲突。杨业的方案是先通知各州民众出城，然后出兵阻拒辽军，王侁则要求杨业北出雁门关重新攻占寰州（今朔州马邑村）。杨业明知必败，却无从拒命，发誓“当先死于敌”“以报国恩”，只是请求潘美引兵伏于陈家谷夹攻相援，以免全军覆没，“不然无遗类矣” 。后面就是大家都熟悉的故事了，只是当年杨业失援兵败的陈家谷究竟在哪里呢？
关心这个问题的不止我们的寻宋之旅，历史地理学者、央视纪录片摄制组、民间的杨家将粉丝，都曾塑州西南一带寻访陈家谷口。《辽史》记载杨业被俘于狼牙村，今朔州西南10余公里处有狼儿村，寻访陈家谷一般先确定狼儿村为狼牙村，然后在附近寻找杨家谷。凑巧狼儿村附近一二公里处有陈家窑，有人认为此处即陈家谷。问题是这里并没有山谷，杨业不可能让潘美在此“张步兵强弩为左右翼以相援” 。从适合伏兵袭击的地形而言，陈家谷只能在狼儿村更南的恢河源头山谷中，此处由盆地迅速收窄，还有王侁观战的托逻台。不过陈家谷的具体位置仍有两说。一说是距狼儿村30余公里的陈家沟，此处深入险要，但已经战败的杨业似乎很难再奔逃至此。另一说则是刚刚进入谷口的阳方口镇，虽然地名毫无联系，但符合谷口埋伏的形势。从地理形势的角度而言，当时杨业自雁门关（东陉关）出广武新城往寰州进发，可能在广武新城附近就遭遇辽军，于是一路向西往陈家谷口奔逃，希望得到埋伏于此的潘美军的救援，结果潘美撤军，杨业“拊膺大恸”，“率麾下力战”，可能且战且退至狼牙村被俘。
然而以上不过是今人依据文献及地理形势的推测，任何一处都不能找到杨业战斗过的确切证据，杨家将的传说则遍布这一带的每一个村庄。

陈家谷之战形势图
三、代县杨家将之旅
我们无暇顾及杨业兵败的陈家谷，却没有错过杨七郎庙以及杨宗武祠。那是2015年10月21日重阳节，上午9时前往代县文庙，不开放。10时抵达县东北鹿蹄涧村参观杨宗武祠，这是奉杨业为祖先的杨氏宗祠，据称始建于元代，村中有浓郁的民间杨家将文化氛围。祠堂内横幅高悬，转眼出现众多妇人，准备操办重阳节的大型祭祀活动。这个村落应该属于明清史研究的范围，与杨业的关系似乎不便追究。