来日方长下一句怎么接才有意境- 来日方长下一句怎么接才有意境( 二 ) _来日方长下一句怎么接才有意

这首诗表达了苏轼对文及的关切和尊重之情，以及彼此之间的深厚情谊，听说他病了，就不顾旅途辛苦连夜前来探视。
而且，苏轼还感谢命运的眷顾，虽然时光流逝，可幸好彼此都还健在，所以才有机会重温旧情。
而后苏轼又安慰文及，说他们之间的深厚友情并不是因为同怀乡土，而是情意相投，虽然卧病暂时不能开堂讲道，但是您崇高的道行一样受人尊重。
次句“旋觉云归无处寻”是写当下，熙宁七年（1074年）五月，苏轼赈灾结束返杭州，再次经过报本禅院，此时文及已经圆寂。
首句的“初惊”就已经令诗人感到十分意外，而次句的“旋觉”更是令人不置可否，实在是意料之外，生老病死竟是如此的无常。
“鹤瘦”指文及生病， “云归”指文及之死，五代诗僧贯休有：“闲云野鹤，何天不可飞！”之句，所以，苏轼诗中的鹤和云非常贴切文及的身份，而“不可识”和“无处寻”则写出了世事无常的空虚之感。

“三过门间老病死，一弹指顷去来今。”，颔联抒发了时光易逝世事无常之感，首句写二人的交往，次句写时光的倏忽，这一联也是对三首诗的总束。
三年时间诗人三过永乐，见到了文及的生、病和死，就如他的过去、此生和来世一般，这一切是如此的迅疾，如弹指之间。
“三过门间”和“一弹指顷”都是谓时光之快， “老病死”是文及的解脱，“去来今”谓文及的三世，这些都是佛家用语，为贴合文及的身份。
“存亡惯见浑无泪，乡井难忘尚有心。”，颈联语气沉重，写对文及离去的痛惋之情，见惯了生离死别，自己的眼泪已经哭干，但心底的沉痛之情却无以言表。
苏轼彼时37岁，已经接连送走了母亲、父亲和结发妻子王弗，每一位亲人的离世都令他痛断肝肠，所以他说“存亡见惯”和“浑无泪”，因为已经流尽了眼泪，所以，尽管悲痛，可他已经没有泪水可流了。
但是，“乡井难忘”、“尚有心” ，看到自己的同乡和挚友客死异乡，他的内心还是特别的悲伤，心里的痛楚堪比泪如雨下。
“欲向钱塘访圆泽，葛洪川畔待秋深。”，诗人在尾联说，自己回到杭州后，要去访问杭州的高僧圆泽，然后再去葛洪待的川边度过余生。
葛洪是东晋道家，自号抱朴子，相传在杭州山中修道炼丹，圆泽即圆观，据唐人《甘泽谣》载，高僧圆观与李源友谊深厚，不忍相别，相约卒后再见。
此诗中，苏轼借用其二人的典故，即间接地赞颂了文及道行之高，有抒发了与文及今生前缘未尽的思念之情。

写在后面：
“明年采药天台去，更欲题诗满浙东。”，初见文及，情意相投，来日可期，踌躇满志。
“往事过年如昨日，此身未死得重论。”，再见文及，感慨万千，世事无常，惟愿好花常开，好景常在。
“三过门间老病死，一弹指顷去来今。”，三见文及，物是人非，天上人间，相见无期。
三首诗写尽了人生，原来，这世间从来就没有所谓的来日方长，年年花相似，岁岁人不同，来不及说再见，一个转身，也许就是此生的永远。