这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风 ， 虽千载之下，亦足为世人铭记 。
6、欧阳修：玉不琢，不成器
欧阳修：玉不琢，不成器；人不学，不知道 。然玉之为物 ， 有不变之常德；虽不琢以为器，而犹不害为玉也 。人之性，因物而迁 ， 不学，则舍君子而为小人，可不念哉！付弈 。
玉不雕琢，就不能制成器物；人不学习，也就不会懂得道理 。
然而玉这种东西，有它永恒不变的特性 ， 即使不磨制作成器物，但也还是玉，不会受到损伤 。
人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化 。因此，人们如果不学习 ， 就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗？
欧阳修4岁时父亲就去世了，母亲对他的教育很严格 。
为节减开支，母亲用芦苇、木炭作笔，在土地或沙地上教欧阳修认字 。
欧阳修在家训中希望儿子能继续养成读书的习惯，并从书中学会做人的道理 。
7、人之至亲，莫过父兄
袁采：人之至亲，莫过于父子兄弟 。
袁采为人才德并佳，他以儒家之道理政 ， 以廉明刚直著称于世，而且很重视教化一方 。
在任乐清县令时 ， 他感慨当年子思在百姓中宣传中庸之道的做法，于是撰写《袁氏世范》一书用来践行伦理教育 。
这本书的论述其语颇有见地 ， 且深入浅出，极具趣味 ， 极易领会和学习，娓娓道来，如话家常 ， 所以又称《俗训》 。
书中有许多句子十分精彩，如“小人当敬远”“厚于责己而薄责人”“小人为恶不必谏”“家成于忧惧破于怠忽”“党人不善知自警”等等 。
《袁氏世范》传世之后 ， 很快便成为私塾学校的训蒙课本，并得到历代士大夫的推崇 。
8、左宗堂：不日进 ， 则日退
左宗堂：学业才识，不日进 ， 则日退 。须随时随事，留心著力为要 。事无大?。幸坏比恢恚?即事穷理，何处非学？
左宗棠从20岁开始就参加进士考试，6年当中 ， 3次入京考试，全部铩羽而归 。
这么个看似落魄的落榜生，却成为了清朝的封疆大吏，收复新疆，成为民族英雄 。
从这段文字里，我们可以看出他成功的秘诀：
学识和才干，一天不用心 ， 就留出一天的差距 ， 千日不用心，就留下千日的差距 。
不管什么样的事务，无论它怎样微小 ， 其中很可能蕴藏巨大的信息量和规律 。所以随时随地要留心 ， 要勤于琢磨 。
9、曾氏16字家训
曾国藩：“家俭则兴，人勤则?。荒芮谀芗螅啦黄都?。”
曾国藩一直要求家人生活俭朴 ， 远离奢华 。
他在京城见到世家子弟一味奢侈腐化，挥霍无度，便不让子女来京居住 。
他的原配夫人一直带领子女住在乡下老家，门外不许挂“相府”、“侯府”的匾 。
曾国藩要求“以廉率属 ， 以俭持家，誓不以军中一钱寄家用 。”
夫人在家手无余钱，亲自下厨、纺织 。
曾国藩还留给后代的“四条遗嘱”：一是慎独则心里平静，二是主敬则身体强健 ， 三是追求仁爱则人高兴，四是参加劳动则鬼神也敬重 。
并说“此四条为余数十年人世之得，汝兄弟记之行之 ， 并传之于子子孙孙 。则余曾家可长盛不衰，代有人才 。”
10、子孙十要 望族之纲
钱氏家训：
心术不可得罪于天地 ， 言行皆当无愧于圣贤 。
能改过则天地不怒，能安分则鬼神无权 。
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