提到苏轼 , 很多人会想到林语堂先生评价他的8个字:无可救药的乐天派 。在世人眼里,苏轼就是一个精神上的“不倒翁”,不管被贬哪里,他都能活得有滋有味 。
但是这是否意味着,他就没有消沉的阶段呢?显然不是的 。只是很多人选择对这样的苏轼视而不见罢了 。
其实每次不得志时,苏轼都经历了一个艰难的适应过程,在这样的时期他的作品中是多有伤怀之气的 。比如《西江月》中的“世事一场大梦,人生几度秋凉”,《临江仙》中的“长恨此身非我有,何时忘却营营”等等,都是如此 。这类作品虽不洒脱,但其中也有一些高水平之作,笔者个人认为我们要了解这样伟大的文人,就不能自动忽略它们 。
所以本期笔者就给大家介绍这样一首《行香子》 。这首词通篇如梦如幻,但因为写得不那么豪情,所以很少有古代名家点评它,算得上是被严重忽视的妙词,我们来品一品:
《行香子·过七里濑》
一叶舟轻,双桨鸿惊 。水天清、影湛波平 。鱼翻藻鉴,鹭点烟汀 。过沙溪急 , 霜溪冷,月溪明 。
重重似画,曲曲如屏 。算当年、虚老严陵 。君臣一梦 , 今古空名 。但远山长,云山乱 , 晓山青 。
这首词写于公元1073年春天,写此词时苏轼正行船在富春江的七里濑 。当时他已经离开了朝堂的中心 , 自请出京了 。对于他这一作法,文史学家们认为他是在自保,不愿与王安石一派争斗下去 。
词的上阕,一直在描写大自然的美好 。一叶扁舟如鸿雁一般,从水面掠过,突出一个“轻”字 。这时整个天地都如明镜般,天空是碧色的,没有风也没有半点儿涟漪 。水中的鱼儿和藻类,远处岸边的白鹭,都是那么分明清晰 。这段景物描写用两个字来形容,就是:空灵 。一切景语都是水晶般梦幻 , 词人内心也如明镜般透亮,他觉得自己看透了很多世情 。
词的下阕 , 由写水转到写山 。两岸的山重重叠叠,曲曲折折 , 水面就成了群山中的明珠 。“虚老严陵”用的是东汉大臣严子陵的典故,严子陵曾隐居于富春江一带,但苏轼认为他其实还是没有放下心里对于名利的向往 , 他的隐居还是为了沽名钓誉 。所以他才说严子陵是在此地是虚度了,没能静心感受这里的自然之美 。
此时苏轼的观点是 , 世上的人不管是当了皇帝还是做了隐士,其实留下来的不过是空名而已 。很多人认为这是苏轼消极的一面,认为浮生如梦,失去了奋斗之心 。但在笔者看来,这种人生感慨其实仍是一种看透世情后的另一种洒脱 。
最后的10个字是最妙的部分,堪称是神来之笔 。“但远山长 , 云山乱,晓山青”的意思是:山很远,一重又一重;山间的云是变幻莫测的 , 让人捉摸不透;但当晨曦时分,青山又终将露出它青翠的一面 。
看似这10个字还是在写景,但事实上它是一语双关的 , 它的深层次意思其实是在讲漫漫人生路 。人生的际境是我们无法控制的,但也该时刻保持着它本来的颜色,这其实就是这首词的主旨 。由写景到写人生哲思 , 没有转接过渡词,但读来却是一气呵成 。
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