三吏三别是什么诗歌的杰作 三吏三别的作者( 二 )


一男附书至,二男新战死 。
存者且偷生,死者长已矣!
室中更无人,惟有乳下孙,
有孙母未去 ,  出入无完裙 。
老妪力虽衰, 请从吏夜归,
急应河阳役,犹得备晨炊 。
夜久语声绝 ,  如闻泣幽咽 。
天明登前途, 独与老翁别 。
在新安还是征兵、送兵,在石壕就是抓丁了 。杜甫借宿老夫妻家的三个儿子都在守安阳,刚刚死了一个,朝廷又来抓丁 。老头翻墙跑了,老妪为了保护儿媳妇和孙自愿充数去军中劳役 。
这首诗简单易懂,没什么难理解的 。只是注意最后一句“天明登前途,独与老翁别 。”是杜甫天明上路,和跑了又回来的老头告别,老妪已经被拉走了 。老头可能以为只抓男丁 , 所以跑了,结果没想到让老妪被抓走了 。

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相对这两首诗来说,《潼关吏》则表现了潼关守军的坚韧不拔、英勇沉着 。毕竟潼关是前线,更是长安城最后的屏障 。当年哥舒翰丢了潼关,唐玄宗立马往西逃跑入川 。所以《潼关吏》最后两句“请嘱防关将,慎勿学哥舒!”就是很明白的提醒守军不要再犯哥舒翰当年的错误 。
《潼关吏》
士卒何草草,筑城潼关道 。
大城铁不如,小城万丈余 。
借问潼关吏:修关还备胡?
要我下马行,为我指山隅:
连云列战格,飞鸟不能逾 。
胡来但自守 , 岂复忧西都 。
丈人视要处,窄狭容单车 。
艰难奋长戟,万古用一夫 。
哀哉桃林战,百万化为鱼 。
请嘱防关将 , 慎勿学哥舒!
三吏是杜甫在行程中见到的代表朝廷的三种官吏形象 。

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而三别则是描绘了老百姓在服役离别时的三种情境,基于看到、听到而想象出来的作品 。这些作品则完全是站在了老百姓的角度,描述了民众既知晓家国大义 , 又苦不堪言的生活,是兵马乱世的真实写照 。
“诗史”之名,正由此而来 。
《新婚别》
兔丝附蓬麻 , 引蔓故不长 。
嫁女与征夫,不如弃路旁 。
结发为君妻,席不暖君床 。
暮婚晨告别,无乃太匆忙 。
君行虽不远,守边赴河阳 。
妾身未分明 , 何以拜姑嫜?
父母养我时,日夜令我藏 。
生女有所归 , 鸡狗亦得将 。
君今往死地,沉痛迫中肠 。
誓欲随君去,形势反苍黄 。
勿为新婚念,努力事戎行 。
妇人在军中,兵气恐不扬 。
自嗟贫家女,久致罗襦裳 。
罗襦不复施,对君洗红妆 。
仰视百鸟飞,大小必双翔 。
人事多错迕,与君永相望 。
昨晚新婚燕尔,今早就要出征了 。这是以新婚女子的口气写的一首诗,虽然极尽哀怨 , 恨不得生死相随,但在后面几句就提到女子去军中多有不便 , 她一定在家中不再收拾打扮,安心等着夫君回来的心思 。这是一个深明大义的女子形象 。
世事虽然很艰难,但是不乏正能量 。
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无家别
寂寞天宝后 , 园庐但蒿藜 。
我里百余家,世乱各东西 。
存者无消息,死者为尘泥 。
贱子因阵败 , 归来寻旧蹊 。
久行见空巷,日瘦气惨凄,
但对狐与狸,竖毛怒我啼 。

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