ntf什么意思( 五 ) _云知道

由于存在一层指代关系，所以被交易的 NFT 未必就会被认可为“艺术品” 的唯一记号，必须要其他力量来为此提供保障，具体来说，必须通过成功的交易，必须通过将身没有价值的数据转换成存在价值的货币，才能将本来没有任何价值的数字记号，变成和艺术品本身几乎等同的权益证明。
毋庸置疑，这是一种循环论证的套套逻辑：只有真正能代表艺术品的 NFT 才具备经济价值，可又只有具备经济价值（成功出售）的 NFT 才真正代表了艺术品。一旦惊险的跳跃完成，套套逻辑成立，它就无比自洽地支撑起了 NFT 和艺术品之间的关系。
真正的问题在于，这种产权/指向关系就是 NFT 的全部吗？
回想多德的说法，区块链的一个特征是:“在这种观念中，我们的每个行动或交易（如投票、购买房产、医疗接种、结婚、获得学位等）都是一个独特的可验证的事件。”只需要将区块链本身的精确性与 NFT 尝试模拟出的“不可分割、不可互换”的特性相结合，我们就得到了一种全新的神迹：
想象一下，如果我们能够将所有私人的行动、事件、记录、回忆全部存储到区块链上，而所有这些储存都 “不可分割、不可互换”，那么我们的记忆甚至我们的独特性就将获得完整的保证，我们有机会将一切行动和事件乃至整个人生的记录精确地公共化。
“区块链之所以吸引人，不仅是因为它能记住网络中的每一个离散事件，更关键的是，它的记忆是无懈可击的。区块链似乎承诺了一个绝对确定的世界，虽然没有神的在?。?我们却拥有神一样的保证。”如果区块链和 NFT 之中的确蕴含着一种 “神性”，那正是这种神性，这种唯一的精确性，赋予了代币以原作的价值，赋予了虚假以真实的地位。

9月，德雷德?斯科特 (Dread Scott) —反常见地用数字形式进行创作或者将之前的产品数字化的做法，
拍摄了一部可以循环播放的视频《出售白人》并在10月的佳士得拍卖会上进行了拍卖。
欧?亨利有一篇短篇小说叫作《最后一片叶子》，其中写到一位住在二楼的女画家得了重病，每天看着窗外的墙上的藤叶，认为到它掉光时自己就会死去。
一楼的老年画家为了安慰她，每天不论风吹雨打都去墙画上最后一片叶子，让它始终不掉下来。直到女画家被藤叶顽强的生命力所激励，从病中恢复过来时，她才意识到那片真实的树叶早已掉落，而每天上去添补修整的老画家也已经病逝。
我相信这个故事隐喻了 NFT 真正的力量：它似乎要用最内在于金钱的逻辑（也是最反人性的逻辑）模拟出一种新的人性，就像那位老画家，试图用虚构的方式，去表明最内在的真实。
三、帐簿上的极简艺术史从摄影到电影，从电视到电脑，每一种形式的媒介在发明之时都会伴随着大量的艺术探索，直到最终发现与其最为贴合的艺术内容。如果将 NFT 当成一种特殊的媒介形式，那么围绕 NFT 展开的各种探索几乎可以当成一部简短的现代艺术社会史或艺术经济史。
照着这一思路，我们可以抽出一条时间线索，用来简要梳理一些 NFT 作品观念的变化。这是一种必要的描绘，它将为我们对 NFT 的探索提供必要的历史视角。
但切记不可将这类素描当作唯一真实，它只是一种叙事，是将同时发生的万千变化整理成一条线索的努力。