鬼吹灯为何受欢迎( 二 )


作为探险小说,作者在人文地理民俗方面的庞大知识储备,也是让人叹为观止(原谅小编再次使用这个词) 。从险象环生的昆仑雪山到内蒙古深山老林,从风沙肆虐的塔克拉玛干大沙漠到山水诡异的云南边疆 , 作者不仅对自然环境熟悉,对人文、方言、民俗这些东西也是了如指掌 。
《鬼吹灯》证明了,大众文化精品绝不低幼,更不是像人们想象的那么容易创作,没有远超常人的知识、技能和智力,绝对写不出来 。
3、一开始,小编也觉得《鬼吹灯》走红和政治、道德、社会方面扯不上多少关系 。它是纯粹的娱乐,完全是高品质的内容本身奠定了它的地位 。
后来系统地学习了大众文化理论之后,才明白大众文化总是和文化接受者日常生活紧密“相关”的,于是某个大众文化作品走红也总是和道德、社会问题难解难分 。这样才能说得通 , 为何在真实社会生活中讨厌盗墓贼的大多数人会喜欢乃至迷恋虚构作品中的盗墓贼 。这是因为主角们在某些方面暗合了我们的社会/道德期许 。
因此,仅从作品自身的高品质恐怕还不足以解释《鬼吹灯》大受欢迎,那么,《鬼吹灯》里的盗墓贼们究竟是怎样让我们“暗爽”的呢?
《鬼吹灯》通过渲染墓主人的残暴,来使“盗墓”这种负面行为“合理化”的 。《鬼吹灯》一直在凸显盗墓的对象是“封建王朝的剥削阶级”(小说中的原话) 。
书中几乎所有墓主人都属于古代的统治阶级,他们通过剥削、压迫、残害奴隶,让自身死后保有奢华墓室和陪葬品,这些统治阶级普遍具有残暴、贪婪的特征,比“革命”文学中的黄世仁、南霸天这样的角色还恶毒无数倍 。
比如作者多次写到精绝女王“生前的生活很奢侈” , 对奴隶进行极残酷的处罚,“驱使着周边小国的十万奴隶”做工程浩大的“地下王宫和陵墓” 。
再比如云南献王墓的献王更是残暴到离谱,制作活人蛹 , 还把百千个怀孕妇女制成“死漂”(为了收集她们的怨气来护卫陵墓) 。这些统治阶级生前残暴,死后贪婪,残害无数生灵 , 耗费巨大资金,制作各种邪法,只是为了保护自己死后随葬财物 。
对于这样的墓主人,“盗墓”是对他们生前横征暴敛、残暴统治、贪得无厌的报复 , 打倒这样的土豪、分他们生前的明器再合理不过 。正是这种打倒剥削者、打倒寡头的革命精神让人“暗爽”,盗墓变成了对统治阶级的报复 。
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科沃斯比较受欢迎的地宝有哪些一:叮叮
叮叮是科沃斯的6系地宝,造型活泼可爱,叮叮是它的线上名称,在线下商场,叮叮就是你们经常看到的cen630啦 。叮叮是滚刷版的机器人,买回来的时候需要简单的安装几个小零件,使用必须充电12小时,平时的话,正常充电使用就可以了 。叮叮的机身有点厚重,所以一般的小型沙发下面它是去不了的 , 但是它的清洁力还是蛮高的,价格也很亲民,如果家里没有那种很低矮的空间,它都可以使用的哦 。
二:朵朵
朵朵一度成为科沃斯地宝的销售,这款产品的特色就是增加了WIFI控制 , 用户可以通过APP实时监控朵朵的个性化清洁服务,特别适合没时间整理家务的上班族 。朵朵作为科沃斯地宝的明星产品,清扫的面积达到整整200㎡,不管您家是地毯还是地板还是瓷砖,朵朵统统都能搞定 。自身携带的三层过滤网和尘盒,配合低阻风机提供的700帕强劲吸力,加上干湿分离的抹布 , 所向披靡,堪称完美,既能够更高效的除尘,又能进行湿拖的功能 , 实现了真正的解放双手 。就算是在晚上,您也可以安心使用,不用害怕打扰到任何人哦,因为朵朵的工作噪音仅为56dB 。

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