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大道之行的之的意思 大道之行也的之是什么意思( 二 )

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5.从“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”中，你感受到了当时社会怎样的状况？
“谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作”是大同社会安定、和谐的状况的反映，其中折射出现实社会的黑暗、阴险，这正是人们迫切追求理想社会的原因 。
6.“大同”社会和陶渊明笔下的“世外桃源”有哪些相似的地方？
“世外桃源”显然是根据“大同”社会的体制构想出来的，是“大同”社会的生活风貌的艺术再现，二者都描绘了理想的社会蓝图，“大同”社会中人人都能受到关爱的基本特征，在“世外桃源”中有具体的体现，如从“黄发垂髫，并怡然自乐”中可以看出桃花源中的老人和孩子因为受到全社会的关爱，生活极其幸福 ， 这就是“大同”社会中的“老有所终”“幼有所长”“矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养”的体现 。
三、课文主题
《大道之行也》通过对理想社会的特征的描述 ， 阐述了儒家理想中的“大同”社会的基本特征 ， 表达了“天下为公”的思想 。
虽有嘉肴
一、相关资料
《礼记》，儒家经典之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编，相传由西汉戴圣编纂而成 ， 共49篇 。《礼记》是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重要著作 。它阐述的思想，包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等方面 ， 其中《大学》《中庸》《礼运》等篇有较丰富的哲学思想 。
二、课文翻译
原文：虽有嘉肴 ， 弗食 ， 不知其旨也；虽有至道 ， 弗学 ， 不知其善也 。
注释
虽：即使 。
嘉肴：美味的菜肴 。
旨：味美 。
至：到达了极点 。
译文;即使有美味的菜肴，不吃，就不知道它的味美；即使有最好的道理，不学，就不知道它的好处 。
原文：是故学然后知不足，教然后知困 。知不足，然后能自反也； 知困，然后能自强也 。故曰：教学相长也 。《兑命》曰“学学半” ， 其此之谓乎！
注释
是故：因此 。
困：困惑 。
自反：自我反思 。
自强：自己督促自己 。
译文：因此，学然后才知道（自己的）欠缺，教然后才知道（自己的）困惑 。知道了（自己的）欠缺，然后才能自我反思；知道了（自己的）困惑，然后才能自己督促自己 。所以说：教与学是互相推动、互相促进的 。《兑命》说“教别人，占自己学习的一半”，大概说的就是这个道理吧！
三、问题归纳
1.开头写嘉肴的作用是什么？
以嘉肴喻至道 ， 运用比喻论证的方法 ， 说明“弗学，不知其善”的道理，将抽象的道理具体化，通俗易懂 。
2.“学然后知不足，教然后知困”，这句话有什么作用？
写出了“学”“教”之后的结果，为下面的观点作铺垫 。
3.“教学相长”该如何理解？
教和学两方面互相影响、互相促进，教使学有所增长 ， 教人学习又反过来促进教人者知识的积累 。
4.结尾引用《兑命》中的言论有什么作用？
引用《兑命》中的言论，证明教和学是相辅相成的，使论证更有权威性 。
5.试分析《虽有嘉肴》一文的论证思路 。
本文在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引出“虽有至道 ， 弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以论证 ， 最后得出“教学相长”这个结论 。
四、课文主题
《虽有嘉肴》论述了教和学的关系，说明了教与学互相促进的道理 。
课后思考探究

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