虽然他的师兄弟们本事没他大,但好歹也是仙人 , 天上地下各路神仙也不算多,他竟然一个也没撞上,岂不怪哉 。
这只能说明一点 , 灵台方寸山的那些师兄弟们,本身就不存在,也是他在心中想象出来的 , 除此之外,没有其他合理的解释 。
这是第四次暗示 。
第五:菩提老祖赶走悟空时,二人对话,极有深意 。
祖师道:“你这去,定生不良 。凭你怎么惹祸行凶,却不许说是我的徒弟 。你说出半个字来 , 我就知之,把你这猢狲剥皮锉骨,将神魂贬在九幽之处 , 教你万劫不得翻身!”悟空道:“决不敢提起师父一字,只说是我自家会的便罢 。”
菩提老祖赶走悟空
菩提老祖不准悟空提他名字,如果说出半个字来,他也能知晓 。
孙悟空是个三界之内到处跑的猴头,凭什么他“说出半个字来”,菩提老祖就能知道?
唯一的答案:菩提老祖一直和悟空在一起 。
这同样说明 , 菩提老祖所在之处,就是悟空的心中 。
此为第五处暗示
悟空四处访道求仙
第六:在真假孙悟空一节里,如来纵论混世四猴,从而道出了孙悟空的底细 。
如来道:“第一是灵明石猴 , 通变化,识天时,知地利,移星换斗 。灵明石猴就是孙悟空,如来讲这类猴子“通变化”,可见灵明石猴天生就有变化的神通 。
所以孙悟空的“地煞七十二变”,根本就不是别人教的 , 本就是他与生俱来的本领 。
孙悟空刚诞生时,本事尚未显现 , 直到他开始“悟道”,天生的神通才逐步解锁 。
以上六个证据,均是来自原著,这表明孙悟空一身惊天动地的本事,实际上是他历经十余年红尘俗世后,自己悟道悟出来的 。
以上结论,颇有些唯心主义的意味在内,这与《西游记》全书所要表达的思想有密切关系 。
师徒四人剧照
历代以来,有关《西游记》本质的争论就不绝于耳 。
佛家讲西游是佛家经典,道家又讲西游是道门典藏 , 无论这些说法对不对,至少说明《西游记》确实是一本讲“悟道”的书籍 。
师徒四人历经千辛万苦往西天拜佛求经 , 实质是指人的求道之路,所谓“真经”,即是“大道” 。
师徒四人向灵山进发
由此可见,指导人如何去“求取大道”,便是西游一书真正所要表达的中心思想 。
因此 , 悟空拜师学艺,实际上是在讲修炼者的“悟道”过程 , 正所谓;
灵台一点清明露,心性修持大道生!
所以书中的菩提老祖,并非是某个有名有姓的神仙,他本质上就是心猿孙悟空胸中那颗“向道之心”!
后记:《西游记》内容三教合一 , 它不仅是佛道典籍,也是一本儒家心学著作 。
据现代研究 , 它与明代阳明心学存在极为紧密的联系,这方面的知识,有不少论文予以阐述,有兴趣的,不妨找来读一读 。
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