(二)陈寿确定的“国士”标准 。综合三国人物的国士之评定,三国时期的国士,是以天下为己任的一国俊杰 。其国士之风,就是那种理想崇高、气节雄壮、注重修养、严于律己、礼贤下士、忠诚信义、仗义疏财的风度 。
何为国士?简言之 , 是指一国之中才能最优秀的人物 。根据现代评价角度来说,这些国士的优秀应体现在五个方面,即德、能、勤、绩、廉 。而它们各方面的地位是:
第一,“德”是核心,即政治思想品德是核心,德的地位处在“首要”位置 。
第二,“能”是本领,能的地位处在“重要”位置 。
第三,“勤”是态度,是对本职岗位事业勤奋敬业的态度 。勤是不可缺少的必要条件 , 勤的地位处在“必要”位置 。
第四,“绩”是成果,是考核的重点,绩的地位处在“重点”位置,或者说处在“落脚点”位置 。
第五,“廉”是操守,是开展工作的人格保障 。
(三)对后人启示 。凌统的一生 , 是短暂的一生,是苦难的一生,是奋斗的一生 , 是辉煌的一生 。他从一个不谙世事的15岁未成年人 , 成长为东吴名将 , 甚至被誉为“国士” , 这对后人有很大的启示,主要体现以下三点:
第一,没有磨炼难成国士 。正如孟子所说:舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中 , 管夷吾举于士,孙叔敖举于海 , 百里奚举于市 。故天将降大任于斯人也 , 必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能 。
第二 , 人生短暂,做事不会等待 。凌统少年丧父,15岁时孙权让凌统掌管其父留下的军队,成为别部军司马,而到他29岁时就英年早逝 。犹如一棵幼苗刚长成小树 , 就被狂风暴雨连根拔起,失去继续成长的机会 。可是,本文主人公凌统却是牢牢抓住了难得成长期,就在短短的14年里,成就自己 , 名列江东十二虎臣,并有了“国士”的美誉 。
正因为如此,孙权得知凌统去世消息,捶床起坐,哀痛不能自止,并连续几天减少膳食,谈到凌统就流下眼泪 , 并让张承撰写铭诔表示哀悼 。凌统的儿子凌烈、凌封 , 都只有几岁,孙权收养在宫中,对他们亲爱如同自己的孩子,宾客进见时,便叫来给人看,说:“这是我的虎子 。”到了八九岁时,便派葛光教他们读书,十天让他们骑一次马,追记凌统的功劳,封凌烈为亭侯,交还凌统曾带过的那些士兵 。
后来,凌烈因犯罪被免除爵位,凌封又承继爵位带兵 。
第三,国士要靠用心培养 。《三国志·朱然传》有这样一句话:“自创业功臣疾?。ㄒ庵? ,吕蒙、凌统最重,然其次矣 。”意思是说,对创业功臣患?。锶ㄐ闹兴刈⒌?nbsp;, 吕蒙、凌统最重 , 其次就是朱然了 。而孙权在三位功臣生前互动来看 , 孙权对凌统的培养是最为重视的 。
千锤百炼始成钢 。古代文献中,“百炼”一词始见于东汉末年 。东汉建安年间(公元196—220年),曹操命有司制作五把“百辟”宝刀,“百辟”且又称“百炼利器” 。其子曹植写有《宝刀赋》:“炽火炎炉,融铁挺英,乌获奋椎,欧治是营 。”这些诗句对炼制宝刀的场面做了生动的描述 。三国时期,孙权有一把宝刀名叫“百炼” 。⑧据说孙权这把“百炼”宝刀,现珍藏在鄂州市博物馆三国历史文化陈列室内 。⑨孙权打造并使用“百炼”宝刀 , 说明孙权懂得“千锤百炼始成钢”之义;同理,孙权对凌统的刻意培养,又印证了孙权通晓“百折不挠终成才”之道 。
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