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老街遇到这样一个问题:在古汉语中,“不”在什么情况中读平声?在什情况中读仄声呢?为什么?
………
前言古汉语中,有不少字是多音字,有的字多音同义,例如:看、听;有的是多音异义:中、吹等字 。如果使用这些多音异议的字 , 一定要注意平仄的不同,否则很容易犯出律的大忌 。
很多的字不仅有两种发音,我们在康熙字典中经常看到一个字平上去入四声都有 。例如“不”这个字,大家在下图中可以看到平上去入都占全了:方鳩切,音?。桓┚徘? ,音缶,與可否之否通 。;甫救切,缶去聲;分物切,與弗同;芳無切 。與柎通 。
一般讲究平仄的情况都是用在格律诗中,因此老街在这里仅仅就诗韵来探讨一下“不”的平仄不同 。

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一、不 平声的意义不,这个字在平水韵中分属两个韵部 , “平声十一尤”和“入声五物” , 平水韵中特别注明:不[与有韵”否”通],所以也属于上声“二十五有” 。这是多音异议的不同韵部里的字 。
1、十一尤
不,在平声里属于下平十一尤: 不 , 意义上与有韵”否”通 。但是发音是平声,方鳩切,音浮 。这个意思是说,不和否的意思一样 , 但是否是仄声,因此用到平声时,就用“不”来代替 。
  • 这种用法在古诗中不少,例如[唐] 李白的《秋浦歌》
秋浦长似秋,萧条使人愁 。客愁不可度,行上东大楼 。
正西望长安,下见江水流 。寄言向江水,汝意忆侬不 。
遥传一掬泪 , 为我达扬州 。
押韵十一尤,秋、愁、楼、流、不、州 。《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》都记录为:方鳩切,音浮 。
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  • 又如:浣溪沙 [宋] 韩淲 , 也是押平声韵:
闲里相看两鬓秋 。酒能沾醉雨能幽 。吾庐何幸得翁留 。
世路尽教终易与,山林佳话恐难酬 。人来人去亦知不 。
人来人去亦知不 , 结尾意思和歌里唱的一样,你知道不知道?
2、汉朝的平声读音
汉乐府《陌上桑》中“不”的发音也是平声,但是明显和平水韵的“上平七虞”中的字一起押韵 。
使君谢罗敷: 宁可共载不?罗敷前致辞: 使君一何愚!
使君自有妇 , 罗敷自有夫!”
康熙字典中关于这个字的读音似乎也拿不准:好像应该读作“吾”?原话是这样说的:
又《古詩·日出東南隅行》使君謝羅敷,還可共載不 。羅敷前致辭 , 使君亦何愚 。使君自有婦,羅敷自有夫 。〇按愚當讀若吾,疑模切,與敷不夫叶 。敷不夫本同模韻 , 《正字通》不改音符,叶夫愚 , 非是 。

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二、不 仄声的两种发音在康熙字典记录中,根据宋朝的广韵、集韵等官方韵书记录 , 不,上去入都有 。下面把常见的上声和去声举几个例子 。
1、入声
根据平水韵来看,不,在“入声五物”韵部,表示否定的副词使用,相当于英文的NO、NOT 。这也是最常见的用法 。
石灰吟[明] 于谦
千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲 。粉骨碎身全不怕 , 要留清白在人间 。
2、上声
不,当作平声时与意义上与有韵”否”通 , 同时发音“上”声时,也和“否”相通 。“《韻會》俯九切 , 音缶 。與可否之否通” 。可见“不”当作“否”使用时,平仄两用都可以 。

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