作为一个未被识别，没有“名分”的民族，摩梭一直是个很神秘的存在 。
他们久居在泸沽湖畔，能歌善舞，对婚姻没什么概念，至今仍在沿用母系社会制度…
最近网上有个很火的纪录片，讲述的就是三个摩梭女性的故事，终于让人有机会窥到了摩梭人秘密的一角 。
达史拉措 ， 30岁，出生在里格岛 。
她说，“对我来说，小家庭不是生活的目标 。”
达史出生在里格岛，平时家里很热闹，有二十多口人，全都是母亲这边的亲戚 。
她的老公是个汉人 ， 平时两人分开居住 。
这在当地叫“走婚”，意思是虽然两人成为了夫妻，但彼此还是属于各自的大家庭 ， 并不再组建独立的小家庭 。
于是每当有人称呼达史为“xxx的老婆”时，她都会觉得特别不舒服，好像一旦做了夫妻 ， 就成了对方的所有物似的 。
“我是我，他是他 。我不是他的，他也不是我的 。”
这样的婚姻在许多人眼里，似乎太缺少保障，更像是玩过家家一样 。
而达史却不这么认为 。
她觉得每个人都应该是一个独立的个体，不存在一定要和谁捆绑，为谁而活的说法 。
“如果有一天孩子的爸要和我分开，那我也不会强留的 。”
“他的爱只是我生命中的一部分罢了 。”
而达史的爸爸也表示，在这样的母系婚姻制度下，摩梭男人也并非如外界传闻那般没地位 。
相反的，他们觉得这样男女双方都很自由 ， 也很幸福 。
一个大家庭共同生活，有福同享，有难同当，这样做没有任何问题 。
正因如此 ， 在女儿找了个汉人想要结婚 ， 对方按照习俗要给他们下聘礼，讨媳妇的时候，爸爸反而觉得很奇怪 。
“为什么要这样？我又不是卖女儿 。”
“你们高兴的话，你们就成一家 ， 但我女儿还是我女儿 。”
“这样搞得跟金钱交易一样，不就成了…”
“那句话怎么说来着，不就成了金钱的奴隶了么？”
汉人常常挂在嘴边“嫁出去的女儿像泼出去的水”的说法，摩梭人显然无法苟同 。
除了婚姻观念的不同，在摩梭人这里，“重男轻女”更是不存在 。
达史说，自己在生完孩子之后 ， 曾有外族朋友打电话关心孩子的性别，而她却丝毫没想起来去看 。
达史的妈妈也说，自己当时只顾着关心孩子是否健康 ， 同样也没有注意孩子是男是女 。
因为无论男生还是女生 ， 对于他们的大家庭来说，都是重要的一份子，不可或缺 。
所以自然也就不会第一时间去在意这些 。
第二个故事，来自隔壁村子的阮苦达度 ， 84岁 。
这是一个超酷的老太太，手里夹根烟，往那儿一坐就是妥妥的大家长风范 。
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