他推行类似今日的法治——律令政治 ， 让社会迅速安定，大家皆守法；进而又推行风俗的统一和改革 ， 扬弃一些固陋的习惯 。
他的法律以慎刑、宽平、简约、统一为主，从而建立了上诉、合议、死刑覆奏制、笞刑不可笞背及减少抽打数目等制度措施 ， 一扫隋朝以来的严刑酷法 。
在国防外交方面，除了东突厥、吐谷浑和高昌因为严重关系国家的战略安全，所以用武力挞伐，甚至占领之外，对外的考虑 ， 大体是以“先中国而后四夷”的原则作为处理的基本态度 。
尤其在贞观四年（630）他成为“天可汗”以后，对此考虑得更是慎重 。太宗是大唐皇帝 ， 兼为世界皇帝，有责任维持世界秩序 。
大体上他对外国的政策以羁縻怀柔为主，对一些倔强的国家如薛延陀、高丽等，才用武力干预的政策，这也是在怀柔不成之后才如此 。
就战略眼光看，国外世界的稳定才足以完成大唐的国家安全 ， 太宗之所以文武并重，适当对外用兵的考虑在此；大唐国内太平，开以下国内百年不见兵戈的原因也在此 。这种选择无疑是对的，谈不上穷兵黩武 。
唐太宗与群臣经常讨论各种问题，群臣之间的意见得到充分沟通 ， 上述的政策措施也通常由此谈论中产生，从讨论中修正及检讨得失 。
上自国策，下至私行 ， 只要有涉及政治的可能，莫不讨论研究，成为君臣的共识 。由于这是一种共识，所以意志也是一致，贯彻的力量非常强大 。
从太宗即位至平定东突厥的贞观四年 ， 国家已渐渐进入“贞观之治”的盛世 。原书曾对此加以描述：
太宗自即位之始，霜旱为灾，米谷踊贵，突厥侵扰，州县骚然，帝志在忧人，锐精为政，崇尚节俭 ， 大布恩德 。是时自京师及河东（黄河以东，山西省一带）、河南（黄河以南，今陕西省一带）、陇右饥馑尤甚，一匹绢才得一斗米，百姓虽东西逐食，未尝嗟怨，莫不自安；至贞观三年 ， 关中丰熟，咸自归乡 ， 竟无一人逃散，其得人心如此 。
加以从谏如流，雅好儒术，孜孜求士，务在择官 ， 改革旧弊，兴复制度，每因一事，触类为善 。初 ， 息隐、海陵（指建成、元吉）之党，同谋害太宗者数百千人，事宁 ， 复引居左右近侍，心术豁然，不有疑阻，时论以为能断决大事，得帝王之体 。
深恶官吏贪浊，有枉法受财者，必无赦免；在京流外有犯赃者，皆遣执奏，随其所犯，置以重法 。由是官吏多自清谨 。制驭王公、妃主之家，大姓、豪猾之伍，皆畏威屏迹，无敢侵欺细人 。商旅野次 ， 无复盗贼，囹圄常空，马牛布野 ， 户外不闭 。又频致丰稔，米斗三四钱，行旅自京师至岭表（即岭南） ， 自山东至沧海，皆不赍（lài）粮 ， 取给于路 。入山东村落，行客经过者，必厚加供待，或发时有赠遗，此皆古昔未有也 。
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