鸽子洞主洞高大宽敞，从洞连环互通，进深十五米，分上下两层 ， 背倚青山绝壁，俯瞰凌河碧波，既 有利于避兽御敌，又方便汲水渔猎，在远古时代这里绝对是一处古人类难得的好居所 。
新石器时代
进入到了新石器早期，这里古人类开始蓬勃发展 。在内蒙古赤峰市敖汉旗木头营子乡的小河西文化，距今10000年左右 。在它的附近有座距今8000年的兴隆洼文化遗址，被史学界称为“华夏第一村” 。
在位于在辽河上游的老哈河、西拉木伦河、乌尔吉木伦河一带 ， 距今8000年前，生活着一批新石器时代早期的氏族部落 ， 其中有以农业经济为主的兴隆洼文化诸氏族，也有一些以采集和渔猎经济为主的氏族与之同时存在 。
还有位于辽宁省阜新蒙古族自治县沙拉乡查海村西五里，距阜新市区25公里 ， 是新石器时代早期的原始部落遗址，距今已超过8000年乃至上万年，也被考古学界称为"中华第一村" 。
两个遗址中都出土大量的玉器，兴隆洼文化和辽宁查海文化遗址的玉器是迄今所知中国年代最早的玉器之一，开创中国史前用玉之先河 。关于兴隆洼文化与查海文化以前已经曾写过，在这里不再多说，有兴趣的朋友可以前去看看 。
新时期时代出土石器，在新石器时代的中、晚期阶段，这里社会发展进程与中原等地相比，大体同步 。社会经济形态方面，有着较为先进的制陶和制石手工业 ， 社会产业结构以渔猎和采集为主 。从物质文明成就来说，本区的农业发生尽管较长江流域和黄河流域要晚，但就农业发生的原生产地意义来说 ， 却与上述两大区域具有相似重要的地位 。在中国长江流域是水稻的原生产地，黄河流域是粟（俗称谷子）的原生产地，而西辽河流域则在6500年前就是穄（俗称糜子）的原生产地 。社会组织形态方面，各地发现的稀疏分布的定居村落表明，当时同一血缘系统的人群都聚族而居，社群组织的基本形式是彼此分散、相对隔绝的平等村落 ， 而从当时的村落存在着有无环壕的区别和村落内部的房屋都呈街区状成排分布的特点分析，当时的社群组织经历了由氏族到部落的发展历程，社会分层现象也已经开始出现 。在社会观念形态上 ， 兴隆洼文化玉器群的出现，标志着中国传统的礼制文明已经初步萌芽，联系到近年来在敖汉兴隆沟、阜新查海等地发现的多处崇龙遗迹和林西县白音长汗、西门外、敖汉兴隆洼等地发现的崇祖遗迹 ， 可以认为，崇龙、尚玉和祖先崇拜 ， 是当时西辽河地区社会宗教观念的核心内容 。
红山文化中、晚期红山文化出土玉器从红山文化中、晚期开始，社会逐步地进入铜石并用阶段 。这一时期，这里的社会发展,与同期存在于黄河流域的仰韶文化和大汶口文化相比，也大体相当，在社会经济方面，此时农业的地位显著提升，社会产业结构出现了渔猎与农业并重的发展势头；在社会组织形态方面，在兴隆洼文化时代彼此分散的平等村落基础上分化出了中心村寨，并由此形成了一个个具有向心倾向的聚落群体 ， 当时的社会可能出现了具有部落联盟性质的社群共同体 。到了红山文化晚期，西辽河地区的社会发展走到了文明社会的边缘 ， 进步到了“古国”阶段，从而为中华国家的创建，作出了重要的贡献 。
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