族兄中涵知旌德县时翻译 族兄中涵知旌德县时的翻译( 二 )


老翁自己说,他练臂力十年,练眼力十年 。用毛扫帚扫他的眼睛,眼珠不转动;他的胳膊让壮汉子当杠子攀,身体悬空吊着往下坠,胳膊一动不动 。《庄子》上说:“技艺熟练能使技艺超群的人们佩服,能工巧匠也不敢在技艺熟练的人门前经过 。”确实是这样 。
曾经看到中书舍人史嗣彪在黑暗中握笔书写条幅,跟在灯光下写的没有什么两样 。还听说静海的励文恪公剪下一寸见方的纸一百片,在每片上面写同一个字,片片叠在一起对着太阳看,没有一笔有一点点出入 。都是技艺熟练罢了,不是有奇特的窍门 。
《老翁捕虎》赏析《老翁捕虎》是清代大文豪纪昀的《阅微草堂笔记》里记载的一件故事 。顷刻之间,一头罕见的猛虎就死在一位年迈的老翁手里,使人对唐打猎的绝技不能不倍加赞叹 。关键是最后作者又补叙了老翁绝技的由来,从而不仅使故事令人信服,也由此展示了一条哲理:世上的事儿,都是“功到自然成”,唐打猎的杀虎绝技也同样来之不易 。这篇故事末尾还有一段话,说明的就是这个道理 。
《老翁捕虎》创作背景《老翁捕虎》出自《阅微草堂笔记》 。
创作始于乾隆五十四年终于嘉庆三年(公元1789年—1798年),历时十年,约在纪昀66岁到76岁之间 。十七世纪是中国历史上阶级矛盾、民族矛盾异常尖锐的时代,大动荡、大斗争的社会条件瞬息万变,有力地推动了思想领域的发展 。
纪昀在前辈进步思潮的影响下,崇尚汉学的征实,鄙薄宋学的虚伪与空谈 。在纪昀看来,这伙道学家满口的“存天理,灭人欲”理论,视人欲为罪恶,才是最大恶 。为了表达自己的思想,纪昀开始用文字勾勒讽刺这些假道学家的虚伪面目,对假道学进行了极其严厉的斥责与抨击 。
同时,中国文学发展到清代,所有写作模式已经成型,尤其是志怪小说,到清代已经形成完备的发展体系,纪昀在这种大背景下,一方面吸收前人的经验,另一方面在前人的基础上开辟新模式,继承与创新相结合,产生了这部作品 。
《老翁捕虎》作者介绍【族兄中涵知旌德县时翻译 族兄中涵知旌德县时的翻译】纪昀,清代学者、文学家,字晓岚,一字春帆,乾隆年间进士,谥文达 。能诗文,多宣扬封建伦理观念及歌功颂德 。晚年著《阅微草堂笔记》,全书着重宣传封建道德及因果报应,且议论说教过多,但文字质朴简明,涉猎面广,多方面表现了作者的学问和见解 。有《纪文达公遗集》 。

推荐阅读