每隔2-3秒钟一叫，有时彻夜不停 。
四声杜鹃的叫声，听起来很神奇 。
白天辛勤的劳动人们听着是洪亮悦耳的“快快布谷”；晚上孤独的人听着就像是在叫“光棍好苦” 。
这样，我们就可以清楚的知道，光棍鸟就是指这种四声杜鹃了 。
噪鹃为我国常见的留鸟，古时候也非常多见 。叫两声“堵啊”，“堵啊”，“堵啊” ， 叫声哀怨 。它们通身黑色或者深灰色，公母鸟颜色略有差异 。
古代老百姓认为这种鸟不吉利，所以古诗词中说的哀怨哀伤的杜鹃，包括子规啼血杜宇典故中 ， 多指的就是噪鹃 。
也有一种可能是鹰鹃 。鹰鹃叫声也非常哀婉凄凉，昼夜不停，但是鹰鹃多喜欢居于高峻山岭林地之中 ， 平原不常见，和老百姓生活关系不十分密切 。但是常年居住在山岭里的人们，听到鹰鹃的哀婉凄凉的声音，也在情理之中 。
同样是唐朝诗人李白，在《宣城见杜鹃花》中写道：“蜀国曾闻子规鸟 ， 宣城还见杜鹃花 。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴 。”，这里的子规鸟 ， 就是指噪鹃（鹰娟较少，不常见），“一叫一断肠”有哀怨了吧？
同时，噪鹃，鹰鹃及八声杜鹃都非常喜欢在夜晚名叫，听起来也是一样的冷落凄凉 。
李白说“又闻子规啼夜月，空山愁” ， 这里的子规也许就是鹰鹃了吧 。
这里的子规肯定不是指布谷鸟了 。
杜鹃 ， 杜鹃鸟称呼的形成和历史典故：
我们现在知道了，杜鹃是一种鸟类 。但古人没有有这种认识 ， 也还没有形成这么完整的鸟类知识体系 。古人说的杜鹃就是常见的这几种杜鹃鸟 。
杜鹃，最早在记载中被称作鸠 。鸠占鹊巢 ， 这个成语典故中的鸠，就是指杜鹃 。
《夏小正·三月》中，就记载了“摄桑，委扬；……鸣鸠” 。
大约到了汉代的时候，杜鹃鸟中的大杜鹃，发出“布谷”的声音，开始有了布谷鸟的称呼 ， 其实今天我们知道了，布谷只是杜鹃的一种 。
在关于杜鹃的传说之中，杜鹃啼血，子规啼血，望帝化身子规鸟等等典故，逐渐演变形成了子规，子鹃，杜宇，杜鹃等称呼 。
扬雄《蜀王本纪》记载：蜀地的方志《华阳国志·蜀志》记载，“时值二月 ， 子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也” 。
《史记·蜀王本纪》：言蜀国王望帝一位叫着杜宇的人，禅位后化为杜鹃鸟，至春则啼，每到春季，杜鹃鸟叫唤人们“快快布谷！”或者是二声一度叫“布谷”，还有的是二声连续两次叫，意思是“不如归去”，也就是对亲人过来的期盼 ， 化为杜鹃的叫声，称为子规鸟了 。
传说是丰富多彩扑朔迷离的，由于望帝的名字叫杜宇，又和哀鸣的子鹃鸟联系前来，望帝已经化身子鹃鸟，子规鸟，所以后来才有杜鹃的称呼 。
这个典故的最大作用和其历史价值 ， 就是千百年来演绎了出 ， 子规，子鹃，杜宇，和杜鹃的称呼 。
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