人们虽然聚集在一起，尤其是城市 ， 大家都紧挨着 ， 但是交流却很少 ， 用心真诚的对待的更少，互相之间更多的是漠视和拒斥，甚至用庸俗的恶见和低级的趣味来互相传染，这是非常可悲的 。但又能如何呢？我们虽然群居着，但是我们又生来孤独，谁都无法彻底了解谁，这是不是一个永恒的矛盾呢？鲁迅在百年前就发出了“哀其不幸，怒其不争”的人生慨叹，而今我们面对他人，是不是也要采取某位哲人说的那样“我一边同情的看待他却又一边鄙视的踩着他”的态度呢？
请看哲学诗画为你整理的一篇——永恒的生活碰撞：群居与孤独！
01人是群居性动物 。
早在《易经.同人》篇里 ， 就有文曰：“同人于野，亨 。力涉大川，利君子贞 。”意思是，众人齐聚一堂，合力齐心 ， 就算遇到天灾人祸，也可化险为夷 。
只因人如蝼蚁，“天地不仁 ， 以万物为刍狗” 。在茫茫自然，若不抱团，孤身一人，很难生存 。
就连草原上的蚂蚁都知道，在草原着火被逼无奈的时候，唯有聚拢成团，凝聚成一个黑乎乎的大球，冲出火?。?方能突破重围获得生机 。所谓“一将功成万骨枯” ， 虽然火球外围的蚂蚁随即化为灰烬，但更多的蚂蚁却因此得以幸存 。
很多时候，无论是种族，血统，民族，还是一个家族的兴旺，绵延 ， 都是“群居抱团”的结果 。没有“别人”的呼应，没有“前人”万骨的堆积，我们很难“走下去” 。
人生艰难 ， 需要一些来自“群体的力量”，供养我们脆弱的生命 。
02与群居矛盾的是，人生而孤独
从出生到死亡，每个人都是独立的个体 。因此，孤独不可避免 。大作家加西亚·马尔克斯深谙这点，所以他才能写出那么好的作品 。
随着年龄的增长 ， 经历的丰富，我们越来越具有独立的自我意识 。
可聊的朋友越来越少，可交的圈子越来越小 。我们不再有足够的时间可以了解一个人，不再有耐心可以融入一个复杂多样的群体 。
每个人都成了一座孤岛，我们倔强的选择了一条孤独的路，却在无尽的夜里，睁着黑色的眼睛，寻找渴望的光明 。
抵抗孤独 ， 成了当下最热门的话题，也成了缭绕我们一生的课题 。
03孤独的我们，需要共鸣来对抗，需要有人与你同行
失恋的人 ， 听起了失恋的歌；失意的人，看起了边缘人物的电影；而绝望的人们，也在绝望的情绪里和绝望的音乐相濡以沫的活着 。
我们需要那些悲伤的文艺作品 ， 来感受“所属群体”的存在 。
在这个冷漠的世界里，我们似乎得了一种喜欢听悲伤的音乐，喜欢看悲伤故事的病 。
对周遭麻木不仁的背后，越来越多的人把自己的情绪映射到了一首歌，一部电影 ， 乃至一篇文章之中 。
在倔强的孤独路上，“悲伤的故事”里有我们“感同身受”的“组织” 。我们把情绪从灵魂中抽离，缱绻着在精神的世界里过起了群居的生活 。
此刻的我们，独处，却不再孤独 。
一个人的悲伤 ， 是一种绝望，而一群人和你感同身受的悲伤，就是一种生命的理所应当 。
孤独的我们，需要共鸣来对抗 。有人与你同行，就是希望 。
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