关于清明节的由来，清明节的由来简介 _清明节

关于清明节的由来

清明节据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。本来，寒食节与清明节是两个不同的节日，到了唐朝，将祭拜扫墓的日子定为寒食节。“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节” 。民间传说寒食是为了纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
清明节的由来简介在中国的典故中，清明节来历众多。其中，最为人们熟知的是介子推的传说。春秋时晋文公重耳流亡，途中又累又饿，随臣介子推从大腿上割下一块肉，为重耳煮汤，重耳得知后感激涕零。晋文公即位后封赏群臣时忘了介子推，介子推则不慕名利隐居绵山。重耳追悔莫及，火烧绵山以寻找，事后却发现介子推背着老母死在一棵枯柳下，并留下遗言：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公将当天定为寒食节，第二年晋文公登山祭奠，柳树竟然复活，便赐老柳树为“清明柳” ，并以寒食后一天为清明。

扩展资料：
清明节，是中华民族最隆重盛大的祭祖大节，属于礼敬祖先、慎终追远的一种文化传统节日。清明节凝聚着民族精神，传承了中华文明的祭祀文化，抒发人们尊祖敬宗、继志述事的道德情怀。清明节历史悠久，源自上古时代的春祭活动，春秋二祭，古已有之。上古干支历法的制定为节日形成提供了前决条件，祖先信仰与祭祀文化是清明祭祖礼俗形成的重要因素。
据现代人类学、考古学的研究成果，人类最原始的两种信仰，一是天地信仰，二是祖先信仰。清明节气特点与祖先信仰、祭祀文化衍化成清明祭祖节日，清明祭祖经历代沿袭已成为固定的风俗。清明节气是干支历法中表示季节变迁的二十四个特定节令之一，这一时节，吐故纳新、生气旺盛、气温升高，万物皆洁齐，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青（春游）与行清（墓祭）的好时节。
清明节的来历
清明节据传始于古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间也开始仿效，在清明节这一天祭祖扫墓。清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关，所以晋文公把寒食节的后一天定为清明节。 “清明节”的得名源于中国农历24节气中的清明节气，清明节气共有15天，而作为节气的清明，时间在春分之后，所以清明节又叫踏青节，在仲春与暮春之交，是中国传统节日，也是最重要的祭祀节日之一，是祭祖和扫墓的日子。总结：
清明节据传始于古代帝王将相的“墓祭”之礼，后来民间也开始仿效，在清明节这一天祭祖扫墓。清明节大约始于周代，距今已有二千五百多年的历史，清明最早只是一种节气的名称，其变成纪念祖先的节日与寒食节有关，所以晋文公把寒食节的后一天定为清明节。
简要概括清明节的由来
您好,我就为大家解答关于简单概括清明节的由来，清明节由来相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！1、清明节是我国民间重要的...

您好,我就为大家解答关于简单概括清明节的由来，清明节由来相信很多小伙伴还不知道,现在让我们一起来看看吧！
1、清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。
2、一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
3、清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
4、清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。
5、清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。
6、这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
7、古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。
8、唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。
9、传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山” 。
10、相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。
11、此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。
12、踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。
13、踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
14、清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。
15、唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓” 。
16、因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。
17、明清时期，清明扫墓更为盛行。
18、古时扫墓，孩子们还常要放风筝。
19、有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
20、清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
21、 -------------------------------------- 寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。
22、相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
23、十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。
24、可是，介之推和母亲到深山隐居。
25、晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。
26、可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。
27、火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。
28、晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。
29、晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
30、在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。
31、清明节就是现在的民族扫墓节。
32、按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。
33、古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法:“万物生长此时，皆清洁而明净。
34、故谓之清明。
35、”所以，“清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
36、清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。
37、一般是在公历的四月五日,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。
38、清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。
39、清明节源于商代时代，是我国汉族的传统节日之一，为中国二十四节气之一，时间约在每年的阳历4月5日前后。
40、清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。
【关于清明节的由来，清明节的由来简介】 41、这一时节万物“吐故纳新”，无论是大自然中的植被，还是与自然共处的人体，都在此时换去冬天的污浊，迎来春天的气息，实现由阴到阳的转化。
42、古有清明前一天为“寒食节”之说，相传起于春秋时期晋文公悼念介子推“割股充饥”一事，后逐渐清明寒食合二为一。
43、唐代扫墓日期一般在寒食节，宋后移到清明。
44、传说中“寒食节”的起源地就在山西中部介休，介休一名的来历即是为纪念介子推“割股充饥”而不图为报，最终在此被大火烧山而亡，绵山也因此又称“介山” 。
45、相传大禹治水后，人们就用“清明”之语庆贺水患已除，天下太平。
46、此时春暖花开，万物复苏，天清地明，正是春游踏青的好时节。
47、踏青早在唐代就已开始，历代承袭成为习惯。
48、踏青除了欣赏大自然的湖光山色、春光美景之外，还开展各种文娱活动，增添生活情趣。
49、清明节流行扫墓，其实扫墓乃清明节前一天寒食节的内容，寒食相传起于晋文公悼念介之推一事。
50、唐玄宗开元二十年诏令天下，“寒食上墓” 。
51、因寒食与清明相接，后来就逐渐传成清明扫墓了。
52、明清时期，清明扫墓更为盛行。
53、古时扫墓，孩子们还常要放风筝。
54、有的风筝上安有竹笛，经风一吹能发出响声，犹如筝的声音，据说风筝的名字也就是这么来的。
55、清明节还有许多失传的风俗，如古代曾长期流传的戴柳、射柳、打秋千等，据载，辽代风俗最重清明节，上至朝廷下至庶民百姓都以打秋千为乐，仕女云集，踏青之风也极盛。
56、 -------------------------------------- 寒食节----寒食即禁火，只能吃冷或预先煮好的食物。
57、相传这个习俗起源于春秋时代，当时晋国有人欲害死大公子重耳，忠臣介之推(又名介子推)便护送重耳逃亡，甚至在饥寒交迫之际，割下自己的肉给重耳吃，希望日后他安然回国，当上国君，并勤政爱民。
58、十多年后，重耳终于回国当上了国君，即春秋五霸之一的晋文公，并逐一犒赏流亡期间曾协助他的人，却忘了介之推，他经旁人提醒，才赶忙差人请介之推前来领赏。
59、可是，介之推和母亲到深山隐居。
60、晋文公与臣子在山中遍寻不获，有人提议放火烧山，介之推是孝子，一定会救母亲出来。
61、可是，大火烧了三日三夜，仍不见介之推。
62、火熄灭后，人们在一棵柳树下发现介之推背着母亲的尸体。
63、晋文公非常伤心和懊悔，将二人安葬在柳树下。
64、晋文公将放火烧山的一天，定为寒食节，规定人民禁止用火，寒食一天，以纪念介之推的忠诚。
65、在春光明媚、桃红柳绿的三四月间，中国传统习俗中最重视的节日就是清明节了。
66、清明节就是现在的民族扫墓节。
67、按主日说，约在四月五日前后，按农历，则是在三月上半月。
68、古人把一年分为二十四节气，以这种岁时历法来播种、收成，清明便是二十四节气之一，时在春分后十五天，按“岁时百问”的说法:“万物生长此时，皆清洁而明净。
69、故谓之清明。
70、”所以， “清明”本为节气名，后来加了寒食禁火及埽墓的习俗才形成清明节的。
71、我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。
72、清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆” 。
73、“植树造林，莫过清明”的农谚。
74、后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。
75、关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。
76、申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。
77、在流亡期间，重耳受尽了屈辱。
78、原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。
79、只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。
80、其中一人叫介子推。
81、有一次，重耳饿晕了过去。
82、介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。
83、十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
84、晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。
85、有人在晋文公面前为介子推叫屈。
86、晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。
87、可是，差人去了几趟，介子推不来。
88、晋文公只好亲去请。
89、可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。
90、介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。
91、晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。
92、于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。
93、晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。
94、上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。
95、晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。
96、掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
97、柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
98、倘若主公心有我，忆我之时常自省。
99、臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
100、晋文公将血书藏入袖中。
101、然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。
102、为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
103、走时，他伐了一段烧焦的柳木，到宫中做了双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。
105、第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。
106、行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。
107、晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。
108、他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。
109、祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。
110、以后，晋文公常把血书袖在身边，作为鞭策自己执政的座佑铭。
111、他勤政清明，励精图治，把国家治理得很好。
112、此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。
113、每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。
114、还用面粉和着枣泥，捏成燕子的模样，用杨柳条串起来，插在门上，召唤他的灵魂，这东西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。
115、此后，寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。
116、每逢寒食，人们即不生火做饭，只吃冷食。
117、在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等；在南方，则多为青团和糯米糖藕。
118、每届清明，人们把柳条编成圈儿戴在头上，把柳条枝插在房前屋后，以示怀念。