云南龙网

  1. 首页 > 云知道 > >

江氏的由来，东方红茶由来

云知道由来

江氏的由来

江氏的由来，东方红茶由来


源于嬴姓，江国为殷商至春秋时期中原民系在河南一带建立的一个诸侯国 。国名又作“鸿国”、“邛国”，古读“gāng”音 。这个国家以“鸿鸟”做为图腾 。据《元和姓纂》、《通志-氏族略》等所载，江元仲，名恩成，字元仲，为伯益之三子 ， 侍夏帝启为大理（主掌刑名之官），公元前1101年受封于江邑，并建立了江国 。周代江国国都则位于今河南正阳县东南、淮水北岸1公里 。这里发现有江国故城，平面长方形面积约17.5万平方米，时代为东周至汉代 。春秋中期的35年间，江国采取或联姻、会盟的方式，先依附于楚国，以图复兴 。后又与齐、宋伐楚 。在东周时，江国位于楚、齐、宋等大国之间，又常受淮河水患侵扰，一直没能发展起来 。公元前624年，楚穆王出兵伐江，晋国出兵为江国解围；次年，楚再次出兵，江国势孤力弱，援军不继，终被楚灭 。江国国君贞带领族人外逃，为纪念故国，国人以江为姓 。从江济受封，到江贞国灭改姓，江国共存十七君近500年 。江国后被楚国所灭后，一部分江人被楚国强迁于楚国内地的江亭，今湖北江陵南的江北，成为楚的臣民；一部分江人北逃入陈国，今河南淮阳地区，后由淮阳为中心向四方散迁，其中一支向东北方迁移到齐鲁大地 。其后子孙以国名为氏，称江姓 。
东方红茶由来【江氏的由来，东方红茶由来】东方红高档红茶由湖南省茶叶研究所最新选育的特异珍稀品种“黄金茶”优质幼嫩原料制成 。外形条索肥壮 ， 色泽金黄 ， 金毫满披，汤色红艳，香气天香持久，滋味鲜嫩，醇浓爽甜 。常饮红茶可以帮助胃肠消化、促进食欲 ， 可利尿、降低血糖值与高血压 。
东方红红茶原料细嫩，加盖焖泡2分钟即可，扬盖，先闻杯盖上的“盖面香”，再闻杯中的茶香；闻香观色之后，趁热缓啜细品，体会其中香醇 。
宫姓的来历是什么宫姓的来历是什么？李：起源于陈地的中华第一大姓——扑朔迷离的得姓传说李姓是当今中华第一大姓，也是世界头号大姓 。李姓起源于河南鹿邑 。鹿邑古称苦县，自古以来都属于陈地辖区，是我国古代伟大的思想家、哲学家、道家学派的创始人老子（李耳）的生地 。关于李姓的起源和得姓始祖，唐朝李延寿的《北史·序传》和北宋欧阳修、宋祁的《新唐书》中讲了一个十分传奇的故事：李姓源于嬴姓，是五帝之一颛顼高阳氏的后裔，是皋陶的后代 。皋陶在帝尧时任大理（司法长官） ， 他的子孙世袭大理之职，以官职为氏，姓理 。商朝末年，理氏后代有一个叫理徵的，因直谏触怒纣王被杀 。理徵的妻子契和氏是陈国人，契和氏带着儿子理利贞逃回陈国，走到伊侯墟时，母子饥饿不堪 ， 靠采食木子（树木果实）得以保全性命 。为感激木子 ， 躲避纣王追缉，利贞隐去原姓，因为“理”与“李”同音，改理氏为李氏 ， 李利贞为李姓得姓始祖 。李利贞母子回到陈国，在离陈不远的苦县定居 。李利贞也是娶陈国契和氏之女为妻，生子昌祖 ， 昌祖在陈国任大夫 。李昌祖生彤德，彤德曾孙硕宗，被周康王赐采邑于苦县 。李硕宗的五世孙李乾，在西周任御史大夫，娶益寿氏女婴敷 ， 生李耳 。《史记》载：“老子者 ， 楚苦县厉乡曲仁里人也，姓李氏，名耳，字聃，周守藏室之史也 。”有的古籍说老子李耳是李利贞的第11代孙，而有的姓氏书说李利贞是老子的六世祖 。还有一种说法更有神话色彩，《史记·正义》引《玄妙内篇》说：“李母怀胎八十一载，逍遥李树下，乃割左腋而生 。”《史记·索隐》说老子“生而指李树，因以为姓 。”今天鹿邑仍有民间传说 ， 李母怀胎八十一年，在李树下分娩，李耳诞生时已是白发苍苍的老人，李母呼道：“我的老儿子”，因而名之“老子” ， 老子一诞生就用手指着李树，自认李姓 。以上关于李姓起源的故事过于生动而富于传奇色彩，难免引起后人的疑义 。史家认为这些传说起于唐代，有为李唐宗室抬高门第，强为攀附，主观臆测的成份 ， 可信度不高 。再者，老子之前的人物，如理徵、李利贞不见于先秦古籍 ， 是否确有其人值得怀疑 。那么，李姓的真实渊源是什么呢？其实，李姓起源并不复杂，不过与“李树”无关，也与“食木子”的传说无关 。李氏出于理姓，先祖为大理之官，后代“以官为氏”，为理氏 。春秋前作理氏 ， 或里氏，因李、理同音相通，战国时作李姓 。早在隋唐之前 ， 东汉王符的《潜夫论·志氏姓》和应劭的《风俗通义·姓氏篇》中，就考证了李氏和理氏同音相通，但只字未提食木子而改李氏的事，可见东汉的时候还没有那些神化的传说 。李姓起源在春秋时期，战国时已很普遍 。春秋时有里氏，见于记载的有里克、里革、里析等人 。里克是晋献公的重臣 ， 里革是鲁国太史，里析是郑国大夫 。战国时的李氏人物有李耳、李离、李悝、李冰、李牧、李斯等，踪迹遍及列国 。特别值得注意的是，李离、李悝、李斯都曾是执法大臣，与“李（理）”氏的含义相同 。李离在晋文公时任大理 。李悝战国初年在魏国主持变法，李悝开战国变法运动之先河，他所制定的《法经》集前代法律之大成，对后世法律有重要影响 。李斯则在秦国曾任廷尉，掌管秦法，“明法度，定律令”，是秦代法制政治的主要策划者 。这些早期李姓人物的司法理论和实践，继承了李（理）氏家族的历史传统 。——李姓远祖皋陶与嬴姓的分支东汉以来的姓氏著作大都将李（理）氏的渊源上溯至皋陶，把皋陶视为李氏的远祖 。那么皋陶是怎样的一个历史人物呢？皋陶在上古史籍中也写作咎繇 ， 是古史传说中的人物 。他和许多传说时代的人物一样，既是一个真实的部族首领，也代表了一个部族名号 。皋陶生活在尧、舜、禹时代 。《尚书》中有一篇《皋陶谟》 ， 记述了皋陶与舜、禹议政的许多言论 。据《史记·夏本纪》记载，皋陶还差一点成为继舜禹之后的帝王，禹帝曾有意禅位于皋陶，但因皋陶去世而作罢 。这些传说，反映了皋陶在夏代之前声名显赫的地位和影响 。帝舜时，皋陶的官职是“大理” 。相传“皋陶作刑”，他是中国刑法的创立者 。传说皋陶专门训养了一头名叫触的独角奇兽 ， 这奇兽有一种特异功能，那就是能辨善恶真伪 。它一遇见有罪的人，就会用尖利的独角去冲撞；一发现谁在说假话 ， 就会怒气冲冲，令人生畏 。皋陶就是用这样的奇兽断案 。神话毕竟是神话，可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代 ， 仿佛看到皋陶正直而果断的形象 。皋陶本姓偃，他的儿子伯益被舜帝赐姓为嬴 。嬴姓分支很多 ， 其中赵、徐、黄、江、秦等都是当今中华大姓 。赵氏形成于西周，祖先是伯益，始祖是造父 。造父是西周时著名的驾驭马车的能手 ， 周穆王把赵城赐给他，自此以后，造父族就以赵为氏 。周幽王时，造父的裔孙赵叔带离周仕晋 ， 从此赵氏子孙世代为晋大夫 。到战国初年，赵氏联合魏氏、韩氏三家分晋，建立赵国 。赵国为秦国所灭，王室贵族和平民百姓纷纷以国名为姓，称赵氏 。黄氏大约于商末周初在今河南潢川建立黄国 。春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡 。公元前648年，黄被楚灭 。亡国后的黄国子孙，以国名为氏，就是黄氏 。徐氏是伯益之子若木的后裔 。伯益因辅佐大禹治水有功，帝舜除了正式赐他为嬴姓以外，还把本族的女子姚氏嫁给他，姚女后来生了两个儿子，其中小儿子叫若木 。因为他的父亲有功 ， 所以封他于徐，建立徐国 。春秋时期，徐国被吴国所灭，徐国的后裔就称为徐氏 。秦氏出自嬴姓，伯益的后人有个叫大骆的，他的庶子非子被周孝王封在陇西秦亭为附庸国，让他恢复嬴姓 ， 称为秦嬴 。秦国后来成为战国七雄之首，并进一步统一了全国 。秦灭后 ， 王族子孙以国为氏，称为秦氏 。江氏出自嬴姓 。伯益传至十几代，至西周时，伯益的后裔受封于江 ， 春秋时被楚国所灭，子孙就以国名为氏而姓江 。江国在今河南正阳县一带 。此外，出自嬴姓的还有马氏 。马氏形成于战国后期，出自赵氏，始祖是赵奢 。赵奢是战国时赵国人 ， 为赵国将军，因功被封为马服君 。赵奢的子孙因以为氏 ， 即马服氏，后又省“服”为马氏 。——伟大的始祖老子李耳说到李姓，当然不可不说李氏的这位伟大的先祖——老子李耳 。老子是中国古代伟大的思想家，当之无愧的中国哲学之父 。天下李姓子孙共认老子李耳是他们的一世先祖，而鹿邑是则李姓的千年祖地 。最早为老子作传的 ， 是太史公司马迁 。《史记》中有老子传四百多字 ， 开头的第一句话说：“老子者，楚苦县厉乡曲仁里人也 。”厉乡曲仁里，即今鹿邑县太清宫镇 。太清宫老子故里的老子祠建于何时已不可考知 。东汉时 ， 由于道教的兴起，老子祠香火就已经很盛，东汉桓帝延熹八年（165年），对老子进行了扩建，扩建后的老子庙宇分前后两宫，前宫祭祀老子，后宫供奉李母 。老子被奉为李姓始祖自唐时始 。三国魏晋时中原实行九品中正制，形成了士族制度，任用官吏特别重门第家世，高门大姓享有特殊的荣誉 。北魏时确定范阳卢氏、崔氏、荥阳郑氏、太原王氏汉族四姓为最高门 。唐高祖李渊源于陇西，入主中原后，自己李姓的门第不高，为了提高自己的门第，采取的最简便的办法就是与汉族李姓最著名的历史人物攀亲，于是他找上了老子李耳 。李渊登基的第三年，就封李耳为始祖，在李耳生地鹿邑按照帝王居住的规格建筑宫阙殿宇，并以老子的生日（2月25日）为降圣节 。唐高宗李治、唐玄宗李隆基都曾亲自到鹿邑拜谒先祖李耳 。唐玄宗还亲注《道德经》颁布天下 ， 并刻石于太清宫，名为《唐开元神武皇帝〈道德经〉注碑》，此碑今存太清宫 。除这两位李唐皇帝外，到鹿邑祭老子的还有武则天和宋代的真宗赵恒 。李姓在陈地鹿邑起源，在这里生息繁衍，发展壮大，逐渐成为中国望族，在中华民族的历史上发挥巨大的作用 。——李唐王朝的建立与陇西李氏的兴盛旧时李姓家族祠堂前，常挂这样两幅对联：一是“陇西世族 ， 柱下名家 。”二是“经传道德，名重谪仙 。”两幅对联除了颂及李姓始祖老子之外，上一联提到了涌现出飞将军李广和建立盛唐的陇西李氏 ， 下一联提到了也是出自陇西李氏的诗仙李白 。李氏家族代有名人 ， 创造了辉煌的历史 。《史记·老子传》把老子写得“神龙不见首尾”，但对老子后代家世的记载却十分详?。豪献又用?，宗为魏将 。宗子注，注子宫，宫玄孙假，李假汉文帝时做官 。而李假之子李解为胶西王昂太傅，于是居住在齐地 。这说明西汉时李姓已有一支迁往山东 。又据《新唐书·宗室世系》和《宰相世系》记载，李耳的8世孙李昙时，战国时迁居赵国和秦国，这一派后来分为两支 。一支为长子李崇，任陇西太守、南郑公 ， 居陇西 ， 后来成为陇西李氏的始祖 。一支为四子李玑，居赵郡，成为赵郡李氏的始祖 。这两支人丁兴旺，都成为名门望族 。赵郡李氏后来涌现了赵国大将李牧、秦末将军李左车、唐代大臣李吉甫、李德裕和文学家李阳冰 。陇西李氏从李崇起居住在今甘肃陇西，世代为官，其孙李信任秦大将军，封陇西侯，李信的后人“飞将军”李广和他的儿子李椒、李敢 ， 孙子李陵都是西汉将军 。到了十六国时 ， 李广的16世孙李暠建立了西凉国 。李暠的16世孙就是唐高祖李渊 。公元618年，李渊建立了唐朝 。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期，李姓作为“国姓”，是最尊贵的姓氏，在唐朝蓬勃发展，所以唐朝也是李姓发展史上的黄金时期 。唐朝李氏贵为“国姓”，李姓人口的增殖呈现出前所未有的兴旺景象 。李姓人口急剧扩张的主要原因有两个：第一个原因是李唐宗室子孙蕃盛 。李唐宗室特殊的政治地位，为他们创造了发展繁衍的优越条件 。唐朝有19位皇帝，皇帝妻妾成群，儿子自然也众多 。这些皇子们被分封到各地，都成了当地的贵姓大家 。此外，李氏宰相数十人 ， 各成一支 ， 子孙繁衍，又为李姓扩充了许多人口 。李姓人口扩充的第二个原因是赐姓 。李唐皇帝为了巩固自己的统治，往往以褒赏、恩惠、笼络的手段，赐给外姓人以“国姓” ， 使他们更忠于李唐王朝 ， 这也为李姓增添了许多新的成员 。由于“国姓”至高无上的地位，对被赐姓者来说，也是一种无尚的荣耀 。据史书记载，唐朝被赐李姓的有汉族徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、张、董、罗诸姓 ， 也有少数民族的鲜于、阿布、阿跌、舍利、朱邪氏等等 。李氏经唐代大发展后，子孙开始向全国播迁 。唐代大诗人李白曾以李姓人多族望而作诗曰：“我李百万叶，柯条遍中州” 。可见唐代时期 ， 李姓的分布已经很广了 。宋朝时期，李姓大约有560万人，约占全国人口的7.2％，排在王姓之后，为宋朝第二大姓 。在全国的分布主要集中于河北、四川、河南、山东，这四省这四省李姓大约占全国李姓总人口的44％；明朝时期，李姓大约有510万人 ， 约占全国人口的5.5％，仅排王、张之后，为明朝第三大姓，分布主要集中于江西、山西、山东三省 。当代李姓的人口已达9500余万 ， 为全国第一位大姓 ， 大约占全国人口的7.9％，在全国的分布目前主要集中于河南、四川、山东三省 。时到当今，李姓遍布于中华民族的每一片土地 ， 乃至全世界的每一个角落 。陈地除是李、陈、胡、田、孙、姚、袁等大姓的族源之地外 ， 还是阳夏（今太康）谢氏、陈郡袁氏、阳夏何氏、长平（今西华）殷氏、南顿（今项城西南）应氏、宛丘符氏的族望之地 。如果把这些姓氏人口加起来 ， 数字将是十分惊人 。从陈楚地区走出来的姓氏和家族，作为中华民族的血脉的主要源头，汇入中华民族的浩翰大河，为民族文化的形成和发展做出了巨大贡献 。中华民族血浓于水，炎黄子孙根脉相连 。陈地丰厚的姓氏文化资源吸引着众多海内外华人来陈寻根祭祖 ， 认祖归宗 。

    推荐阅读


    上一篇：电脑黑屏按哪三个键电脑黑屏按哪三个键

    下一篇：湖南hpv疫苗预约平台