用哲学原理解释刻舟求剑刻舟求剑可笑的做法违背了哲学中物质与运动关系的基本原理 。辩证唯物主义认为 ， 运动是物质的根本属性，是位物质的存在方式 。也就是说，整个宇宙处在永不停息的运动之中，不运动的物质是不存在的 。具体说，从宏观世界到微观世界，从无机界到有机界，从人类社会到思维领域，都是运动、变化和发展的 。离开物质谈运动或离开运动谈物质 ， 都是错误的 。
文中的楚国人，虽然看到了船、水、剑的客观存在，却忽视、否认了它们的运动 ， 是一种离开运动谈物质的形而上学的错误表现 。
刻舟求剑比喻什么【用哲学原理解释刻舟求剑】刻舟求剑：比喻人的眼光未必与客观世界的发展变化同步，也比喻办事刻板，拘泥而不知变通 。
成语介绍：是《吕氏春秋·察今》中记述的一则寓言，说有个楚国人，坐船渡河时不慎把剑掉入河中，他在船上用刀刻下记号，说：这是我的剑掉下去的地方，一会儿到岸的时候我就在这跳下去找剑 。当船停下时，他沿着记号跳入河中找剑，遍寻不获 。该寓言劝勉为政者要明白世事在变，若不知改革，就无法治国，后指不会灵活变通之人 。
作者介绍：吕不韦姜姓 ， 吕氏，名不韦 。战国末年著名商人、政治家、思想家 ， 后任秦国丞相，吕不韦以“兼儒墨，合名法”为中心思想，系统性的提出自己的政治主张，后为先秦杂家代表人物之一 。
刻舟求剑寓意1、刻舟求剑一般比喻死守教条，拘泥成法，固执不变通的人 。世界上的事物，总是在不断地发生变化，不能凭主观做事情 。以静止的眼光来看待变化发展的事物，必将导致错误的判断 。
2、剑落水中只会沉底，这是普通常识 。船走远了，还要在船底下找那早掉下水去的剑，真是愚蠢可笑 。假使船是静止的，剑沉水底，在船的落剑处刻上记号顺着记号下水找剑，自然有可能找到 。无奈剑沉水底就不动了，船却在不断移动 。这个客观事实没在求剑的人的头脑里得到反映 。他一心以为剑从哪里落下去，就从哪里去找 ， 必能找到 。他的认识同客观事实不一致，结果自然只有失败 。用这样一个比喻来讽刺死抱着教条的人,非常有力 。
3、这则成语包含着两层道理 。一层是，人的思想认识如果不符合客观实际，就不会把事情做成功 。另一层是，客观实际是不断发展变化的，如果把陈规旧章当成解决新问题的法宝 ， 也要闹笑话 。作者这种思想是朴素的唯物思想，辩证思想 。
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