成语归什么放牛
归马放牛 。出自《尚书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服 。”意思是将作战用的牛马 ， 加以放牧，不再使用于战争 。后因以比喻不再用兵 。
商纣王时，周武王率领着大军向商朝的都城朝歌进发，沿途不断有人加入进来，甚至商纣王军队的士兵也带了武器加入到讨纣的队伍中 。大军开到朝歌南郊的牧野时，举行了庄严的誓师典礼 。几万人的怒吼声响彻天宇，商纣王在朝歌城里听了心惊胆战，忙调兵遣将去迎敌 。可是， 商朝的将士们眼见商纣王的末日已到，谁也不愿为他卖命； 而周武王的军队个个奋勇争先， 有的还载歌载舞，欢笑上阵 。所以 ， 两军一接触，商纣王的军队很快就土崩瓦解了 。
商纣王见大势已去 ， 知道义兵抓住了他定不会饶他， 就穿上宝玉做的衣服，登上鹿台，自焚而死 。周武王灭了商朝，凯旋而归， 以镐（ 在今陕西西安市西南）为京都，建立了周朝 。
因为战争结束了 ， 不再需要打仗，周武王就宣布归马放牛，让它们拉犁耕地 。周武王又将府库的粮谷分给贫困人家， 救济他们； 把囚犯也放出来，让他们自由； 又在百姓中提倡道德、忠义、孝廉； 对有功劳和有才能的人， 分别封官加爵 。从此天下安定下来，百姓也安居乐业了 。
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犁牛骍角[lí niú mài jiǎo]
比喻劣父生贤明的儿女 。同“犁生骍角” 。
造句：你真是个犁牛骍角的有富之人 。
椎牛飨士[chuí niú xiǎng shì]
椎牛：杀牛；飨士：犒劳军士 。指慰劳作战的官兵 。
造句：如今西凉平定，军中旧例，合该椎牛飨士 ， 做出庆赏的筵席 。
骑牛觅牛[qí niú mì niú]
原比喻一面占着一个位置 ， 一面去另找更称心的工作 。现多比喻东西就在自己这里，还到处去找 。同“骑驴觅驴” 。
造句：你不要老是做骑牛觅牛的事让人很讨厌 。
休牛散马[xiū niú sàn mǎ]
放归军用的牛马，表示停止战事 。
造句：于是八荒无外，九服大同 ， 四海为家，万里为宅 ， 乃休牛散马，偃武修文 。
买牛卖剑[mǎi niú mài jiàn]
原指放下武器，从事耕种 。后比喻改业务农或坏人改恶从善 。同“买犁卖剑” 。
造句：你现在买牛卖剑还来得及 。
【成语归什么放牛，有哪些成语第二个是牛字】
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