中国古代礼仪礼俗的功能与作用
中国古代礼仪礼俗的功能与作用：促进沟通，促进人们相互尊重；规范、约束人们的行为；倡导、教育人们遵守道德习俗；凝聚、协调人际关系 。
一、促进沟通，促进人们相互尊重 。在人际交往中，自觉地执行礼仪规范，可以使交往双方的感情得到沟通，在向对方表示尊重、敬意的过程中，获得对方的理解和尊重 。人们在交往时以礼相待，有助于加强人们之间互相尊重，建立友好合作的关系，缓和或者避免不必要的矛盾和冲突 。
二、规范、约束人们的行为 。在社会生活中 ， 礼仪约束着人们的态度和动机，规范着人们的行为方式，协调着人与人之间的关系，维护着社会的正常秩序，在社会交往中发挥着巨大的作用 。
三、倡导、教育人们遵守道德习俗 。礼仪以一种道德习俗的方式对全社会的'每一个人发挥维护社会正常秩序的教育作用 。人们通过对礼仪的学习和应用，建立新型的人际关系，从而在交往中严于律己，宽以待人，互尊互敬，互谦互让，讲文明，懂礼貌，和睦相处，形成良好的社会风尚 。
四、凝聚、协调人际关系 。在现代生活中，人们的相互关系错综复杂，有时会突然发生冲突，甚至会采取极端行为 。礼仪有利于促使冲突各方保持冷静，缓解已经激化的矛盾，使人际之间的感情得以沟通，建立相互尊重、彼此信任、友好合作的关系 ， 进而有利于各项事业的发展 。
红楼梦的典制礼俗红楼梦中的礼仪可以概括如下：
一、君臣之礼 。
1、贾府兴衰，皆由皇命 。
2、元妃省亲，皇室礼仪不可轻慢 。
接皇妃的标准，软件设施也不曾落下 。在会见的礼仪方面，也小心谨慎，唯恐有所差错 。
“何处更衣，何处燕坐，何处受礼 ， 何处开宴，何处退息”皆有规范 。贾政虽是元春的亲生父亲，见到女儿时仍需行跪拜之礼，贾母在贾府地位极高 ， 且年事已高，也要“按品大妆” ， 方可拜见 。因为元春此时代表的是皇室，一举一动 ， 皆按皇室之礼，倘若逾矩而行 ， 则就是丢了皇家体面 。
二、夫妇之礼，夫为妻纲 。
《红楼梦》中 ， 邢夫人是贾赦的正妻 ， 她是夫为妻纲这一原则的忠诚贯彻者，完全没有自己的主见 。贾赦好色，邢夫人为其纳了无数房妾室，最为代表性的是第46回中，贾赦看上贾母的贴身婢女——鸳鸯，令邢夫人代其办妥这件事 。
邢夫人先是派出儿媳王熙凤，事情不成转而亲自出面劝说鸳鸯，威逼利诱，还联系其兄嫂劝说其顺了贾赦的意思 。贾母知道，痛骂贾赦方才作罢 。最后依然还是从外头花了几百两银子购买了一个小女孩 。她的这种行为不免有为虎作伥之嫌 ， 令人哀其不幸，怒其不争 。
然而，从封建礼教的角度来看，她的行为却是无可指摘的 。邢夫人只有贾琏一个儿子，完全不足以巩固自己的地位 ， 只有讨得贾赦的欢心才可以稳住自己的正妻位置 。她已经人老珠黄，凭容貌显然没有可能了，只能一味顺从丈夫的心意 ， 为其纳更多的妾，开枝散叶 。
【红楼梦的典制礼俗，中国古代礼仪礼俗的功能与作用】
三、长幼有序，尊卑有别 。
贾府男主外女主内 。略去宁国府不提，以荣国府为例，荣国府内的管家大权由王熙凤掌握，但是很多情况下，她并不是决策者 。贾母依然占据着重要地位 。贾母出生四大家族的史家，又被封为诰命夫人，贾府的当家人贾赦贾政皆由其所出，地位显赫，在贾府有着绝对的权威 。
贾赦强纳鸳鸯，被其知晓后痛骂一顿 ， 只得熄了心思 。贾政将宝玉打个半死，贾母出面干涉，他也只能恭敬地请罪不得反抗 。用饭时，更是有王熙凤和李纨在旁服侍 。聪明如王熙凤者 ， 处处顺着贾母的心意，得到贾母的宠爱，因为贾母才是贾府真正的掌权者 。
同辈之间，也有规矩 。例如宝玉是兄长，对犯了错的贾环可以斥责 ， 贾环只能听训，这是因为古代奉行“兄友弟恭”，兄长可以教训弟弟 ， 这是教导，弟弟若是反抗，就是失了礼 。
王熙凤虽然握有大权，威望很高，但是李纨却可以打趣讽刺她而不遭记恨，因为李纨是长嫂，长嫂入母，自然可以管教她 。
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