道德经第五章心得体会
1、万事万物在自然面前都是平等的，无所谓对谁好对谁坏，各自都按照自己的规律和法则生存、进化、发展，相互间即相互依存，又相互排斥，就是在这对立统一的关系中，维持着平衡、进化、发展 。所以“顺其自然”才是“大德” 。
【道德经第五章心得体会，天地不仁是道德经第几章】2、老子本章的内容好像是在说今天 ， 建立“和谐社会”就是要建立自然平衡法则 。动物与动物之间严格遵守自然平衡法则，肉食动物会随着草食动物的繁盛而繁盛，抑制了草食动物的无限扩张 ， 就保护了大草原，草食动物得到了压制，肉食动物的数量也随之减少 ， 这就是大草原动物世界生生不息的和谐平衡法则 。
3、平衡是大自然通过亿万年进化演变而形成的，由于人类的无知，无意间打破这个平衡，同样要受到惨重的惩罚 。澳大利亚的欧洲移民们，饲养兔子以满足他们的狩猎刺激 ， 没有想到兔子在澳大利亚没有天敌，像昆虫一样成几何级数繁衍 ， 结果大片草原消失了 。于是人们又引进狐狸以消灭兔子，万万没有想到，这个愚蠢的举动给澳大利亚带来了更大的惩罚 。兔子没有被消灭，狐狸却把生活在澳大利亚的土著动物一网打尽了，给人类留下了千古遗憾 。
天地不仁是道德经第几章物竞天择、适者生存；优胜劣汰，弱肉强食 。自然规律和规则是不以人的意志转移的 。《道德经》第五章说出的规律的本质，大道无情！
第五章原文：天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗 。天地之间，其犹橐籥乎？虚而不屈 ， 动而愈出 。多言数穷，不如守中 。
（解析：天地是无所谓仁慈的，它没有仁爱，对待万事万物就像对待刍狗一样，任凭万物自生自灭 。圣人也是没有仁受的 ， 也同样像刍狗那样对待百姓，任凭人们自作自息 。天地之间 ， 岂不像个风箱一样吗？它空虚而不枯竭，越鼓动风就越多，生生不息 。政令繁多反而更加使人困惑，更行不通 ， 不如保持虚静 。）
天地圣人对万物和百姓都一视同仁对待，大道无情就在这里！每次读到这章，都会感受到一种鞭策！老子已经把社会和自然的真相告诉我们了！虽然人的出身不同，起点不同，但只要生而为人，就会面临人生的诸多问题 。谁都跑不开，逃不掉 。再有权有钱 ， 也要吃喝拉撒 ， 感受喜怒哀乐 。入世之后，脆弱的玻璃心公主病 ， 只会害了自己；自强自立，顺应事物规律才是立身之道 。
最近几天，很多公众号又开始煲鸡汤、庆七夕了 。那一碗碗鸡汤不是要求女性应被男性宠爱，就是鼓励女性消费，文章篇篇阅读量几万加 。一个初涉世事，没有分辨力的女性如果经常看这种东西是非常危险的 。这种东西读多了，首先，会导致滥用性别优势 。年轻女性较同龄男性在两性关系中有较高的选择权 。但是随着年龄的增长 ， 女性的这种优势会逐渐消失 。如果女性内心不成长，仍然认为自己是小公主，那么现实世界会让女性付出代价 。其次，无法认清自身价值 。被宠、被关爱不过是幻相罢了！在社会中立足，首先要向社会提供价值 。商场、职场竞争如此激烈，只有不断输出价值，砥砺前行才能换来一席之地 。身无长物，不学无术如何体现自身价值，难道凭年轻漂亮就能拥有特权吗？最后 ， 无法脚踏实地提升自己 。这一点最为致命！过惯了容易的日子，就永远无法适应脚踏实地一步步奋斗的生活 。安逸依赖的生活状态只能让人觉得一切理所应当 。殊不知 ， 理所应当是消耗青春年华换来的！
天地间，只要生而为人 ， 老天根本不会因为性别，就对谁心慈手软 。该承担的责任，该面对的问题谁也无法逃脱 。停止幻想 ， 脚踏实地面对现实才是普通人的不二选择 。
世间规则有其自然运作的规律，不会因人、事、物的意志为转移，弱者被规则所淘汰 ， 成为强者的祭品，而强者则踩着弱者的尸体 。世间依靠优胜略汰，弱肉强食不断更迭 。人类社会同样如此，国家的法律规则，一样不会因为人们的意志而转移 。内心弱势的人，在社会中不仅得不到应有的尊敬 ， 还在被收割利用完之后，遭到抛弃 。正义，善良，慈悲都是以你有利用价值时或交换价值时体现的，而当你没有办法为社会和他人带来价值，就只能被抛弃 。宇宙也好，社会也罢，就好像一个大风箱一样 ， 明明内里空空如也，却因外在的趋势推动而产生力量 。可见 ， 如封箱一样空的时候，即便有力量也不会为外力所屈服，而动的时候 ， 其力量则会依靠冥冥中的趋势脱颖而出 。做人亦如此，做事时我们越浮躁，抱怨越多，力量越分散，也越容易出错 。而当我们真正让自己沉静下来时，则更容易透过现象看透规则的本质 ， 并为我们所用 。
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