营造法式是由北宋建筑师谁组织编纂的 _营造

营造法式是由北宋建筑师谁组织编纂的

《营造法式》是由北宋建筑师李诫组织编纂的，是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的。《营造法式》是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书，《营造法式》是中国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。
《营造法式》的简介：
全书36卷，357篇，3555条。是当时建筑设计与施工经验的集合与总结，并对后世产生深远影响。原书《元佑法式》于元佑六年（1091年）编成，但因为没有规定模数制，也就是材的用法，而不能对构建比例、用料做出严格的规定，建筑设计、施工仍具有很大的随意性。李诫奉命重新编着，终成此书。全书共计36卷分为5个部分：释名、诸作制度、功限、料例和图样，前面还有看样和目录各1卷。看样主要是说明各种以前的固定数据和做法规定及做法来由，如屋顶曲线的做法。
营造法式是北宋建筑诗谁编撰《营造法式》是北宋工匠李诫的作品，是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书，其中记录了很多建筑的标准规范。
营造法式是由北宋建筑师谁组织编纂的李诫。
《营造法式》是宋代李诫创作的建筑学著作，是李诫在两浙工匠喻皓《木经》的基础上编成的。是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。《营造法式》是中国古代最完整的建筑技术书籍，标志着中国古代建筑已经发展到了较高阶段。
因该书缺乏用材制度，工料太宽，不能防止工程中的各种弊端，所以北宋绍圣四年（1097年）又诏李诫重新编修。
李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基?。卧拇罅课南缀途捎械墓嬲轮贫龋?收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法，终于编成流传至今的这本《营造法式》，于崇宁二年（1103年）刊行全国。

扩展资料：
《营造法式》的意义
《营造法式》在北宋刊行的最现实的意义是严格的工料限定。该书是王安石执政期间制订的各种财政、经济的有关条例之一，以杜绝腐败的贪污现象。因此书中以大量篇幅叙述工限和料例。
例如对计算劳动定额，首先按四季日的长短分中工（春、秋）、长工（夏）和短工（冬）。工值以中工为准，长短工各减和增10%，军工和雇工亦有不同定额。
其次，对每一工种的构件，按照等级、大小和质量要求——如运输远近距离，水流的顺流或逆流，加工的木材的软硬等，都规定了工值的计算方法。
料例部分对于各种材料的消耗都有详尽而具体的定额。这些规定为编造预算和施工组织订出严格的标准，既便于生产，也便于检查，有效地杜绝了土木工程中贪污盗窃之现象。
《营造法式》的作者是谁?其的特点是什么?宋代李诫。
《营造法式》是宋代李诫创作的建筑学著作，李诫以他个人10余年来修建工程之丰富经验为基础，参阅大量文献和旧有的规章制度，收集工匠讲述的各工种操作规程、技术要领及各种建筑物构件的形制、加工方法，终于编成流传至今的这本《营造法式》，于崇宁二年（公元1103年）刊行全国。
李诫，字明仲，郑州管州人（今河南郑州新郑市），北宋著名建筑学家。主持修建了开封府廨、太庙及钦慈太后佛寺等大规模建筑。李诫编写了一部记录中国古代建筑营造规范的书《营造法式》，始编于北宋熙宁间（1068-1077年），元祐六年（1091年）成书。

文化影响
李诫既是一个建筑大师，又是一位艺术家和学者。他编修的《营造法式》是一部建筑科学技术的百科全书，对后世的建筑技术和建筑学具有深远影响。同时，他在地理、历史、文字、音乐等方面都有广泛研究。
北宋建筑师是谁编著的营造法式作品《营造法式》是北宋建筑师李诫的建筑学著作，是中国古代最完整的建筑技术书籍，是北宋官方颁布的一部建筑设计、施工的规范书。
【营造法式是由北宋建筑师谁组织编纂的】