支的由来
“支”字始见于战国 。此字本义是指脱离竹茎的竹枝 ， 引申指植物的枝茎，后来为此义造专字“枝”；后引申指人的肢体，后来为此义造专字“肢”；又引申指支应、抗拒；还可作量词与姓氏 。
支姓在八旗中算哪个旗?支姓起源是很早的，在尧舜时有个叫支父的人 ， 他的后代世子孙便以支为姓 。
在满族中 ， 支姓为正红旗 。
支姓氏的由来支姓起源: （一）、尧舜时有个叫支父的人，他的后代世子孙便以支为姓 。见《高士传》 。（二）、周朝的后代有姓支的氏族 。《路史》载：“周后有支姓” 。（三）、古代王公、诸侯的支子中 ， 有的就用“支”字作姓氏 。古代正室妻子的长子称为嫡子 ， 了叫宗子 ， 是承袭祖业的 ， 正室妻子其余的儿子都是支子 。他们在分支时，有的就用“支”字作为自己的姓氏 。（四）、秦汉之际，西域有月支国，其部族游牧于敦煌、祁连之间 。公元前177年至公元前176年，遭到匈奴的攻击 ， 大部分西迁到今新疆西部伊犁河流域，称为大月支；少数没有西迁进入祁连山与羌人杂居，称为小月支 。汉武帝时张骞通西域，有大月氏国人随来中国 ， 他们的后代居中国就用部族名中的“支”字为姓，以其音与“氏”字读音同 。
见《贵姓何来》 。
百家姓起源和来历百家姓姓氏起源查询 辜姓祖源，系出自姬―子―林―梅―林―辜一脉相承 ， 这是2002年9月出版的由汉阳辜家贵、辜克服等人编纂，台北辜振甫题签的《中华辜氏源流总汇》一书所提出的结论 。该祖源稽考指出：辜姓出自黄帝后裔，黄帝居姬水，因以姓姬；黄帝传至32代裔孙比干 ， 比干姓子；比干因劝谏纣王，被剖心而死，其子坚逃入长林山避祸（一说其妻逃入长林石室中生下遗腹子），后武王嘉比千忠练而赐其子姓林；林姓始祖林坚后裔经周、秦、汉、晋传衍，有一位叫林禄的，南渡入闽为晋安太守，其12世裔孙林效诚入赘梅家 ， 改姓梅；梅效诚之子复归林姓；效诚之孙林正于唐贞观八年登进士，授江西观察使，为官绩显而被诬害 ， 唐太宗为其 *** 褒贤，嘉其辛苦之德 ， “于是以上古下辛两字合为一义，赐姓辜焉” 。辜姓受赐迄今1300多年，传衍五十几代，群居在福建、湖北、湖南、四川等十四个省份和港澳、台，散布在祖国各地以及东南顶、日本、澳大利亚、美国等 。该姓总祠堂定为《嘉德祠》，总堂号为《晋安堂》 ， 以缅怀、崇尚辜正和林禄二位先人 。
“查”姓氏，来历 查姓是中文姓氏之一，源流有八 。
源流一：
出于姬姓，属于汉族姓氏，春秋周惠王时（公元前676 --前652年在位），伯禽（姬姓）的后代、鲁国（今山东境内）鲁庄公之子姬延被封为桓系子爵，食采于查邑（古谱写作“弦亍保隶济阳），因以地为氏 。查延（号东安）为查氏始祖 。
源流二：
源于姜氏，出自春秋时期炎帝后裔齐国公之子的封地，属于以封邑名称为氏 。春秋时期，齐国君主齐顷公姜无野执政时期(公元前598～前582年在位) ， 他赐封自己的一个儿子到楂邑(今山东济阳)，该地盛产山楂 。在其后裔子孙中，就有以先祖的封邑名称作为姓氏者，称楂氏 。后来又将木字偏旁省去了，于是遂成为查氏，世代相传至今 。
查氏族人大多尊奉齐顷公为得姓始祖 。
源流三：
出自芈姓 。据《姓氏考略》所载，春秋时楚国有公族大夫（楚王为芈姓）食邑在迹ü挪樽值囊煨刺澹故址在今湖北南漳西），子孙以邑为氏 。
源流四：
源于芈姓 ， 出自春秋时期楚国诸侯的封地，属于以封邑名称为氏 。春秋时期，楚国有个大夫被分封于家(今湖北南漳) 。
在春秋时期 ， 由于其封地的名称“肌币残醋鳌安椤保这二字在当年同义通用，因此他也被认为是查邑的封主 。以后，他的后裔子孙中有以先祖封邑名称为姓氏者，称查氏、际希二氏实一 ， 世代相传至今 。
源流五：
源于楂树图腾 。传说炎帝子民其中一支旦人以楂树为图腾，因而世称其为“查人” 。（据传说，济阳历城是炎帝丹鸟部族农耕之地 ， 丹鸟氏居济阳，建齐国 。周初周武王封姜尚于齐 。“查人”善造船，齐国得“查人”之助，航海业十分发达 。齐太公姜尚主舟楫之利 ， 移都薄姑，控制出海口，便鱼盐之利 ， 因而齐国得以迅速发展，成为东方大国 。）
源流六：
源于蒙古族，属于汉化改姓为氏 。据史籍《清朝通志?氏族略?蒙古八旗姓》、《清朝通志?氏族略?附载蒙古八旗姓》记载：
⑴.蒙古族郭尔罗斯氏，亦称郭洛罗斯氏，源出元朝时期豁罗剌思氏后裔 ， 世居查木拉(察布齐勒 ， 今黑龙江肇源东二站)、沾河(今吉林双阳河流域)、察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区)、科尔沁(今内蒙古东部通辽地区、吉林西部一带)，察哈尔蒙古内扎萨克部中也有此姓 ， 以部为氏 。后有满族引为姓氏，满语为Gorlos Hala 。清朝中叶以后，蒙古族、满族郭尔罗斯氏多改汉姓为郭氏、高氏 ， 亦有以世居地“查木拉”的谐音汉字为姓氏者，称查氏，世代相传至今 。
⑵.蒙古族查礼特氏，亦称扎哩特氏、扎勒楚特氏，世居乌喇特(今内蒙古呼伦贝尔草原) 。后有满族引为姓氏，满语为Jarit Hala，所冠汉姓为查氏、陶氏、秦氏、扎氏等 。
⑶.蒙古族扎噜特氏，以地为姓，世居察哈尔(今河北张家口一带，包括河北、内蒙乌兰察布盟、锡林郭勒盟一部、山西部分地区) 。后有满族引为姓氏，满语为Jalut Hala，所冠汉姓多为查氏 。
源流七：
源于满族，属于汉化改姓为氏 。据史籍《八旗满洲氏族通谱》、《清朝通志?氏族略?满洲八旗姓》记载：
⑴.满族沙拉氏，亦称萨加拉氏，满语为Sala Hala ， 世居瓦尔喀(今南自长白山、图门江以北，北自黑龙江下游乌扎拉地方以南，东至俄罗斯滨海地区南部)等地，后多冠汉姓为沙氏、边氏、查氏、程氏、山氏、白氏、谢氏 。
⑵.满族查佳氏，满语为Cagiya Hala，祖先原为汉族，东汉末期被辽东鲜卑乌桓部虏携后融入鲜卑族，后逐渐演化为辽东女真，成为满族脱谱姓氏之一，今蒙古族自治区呼和浩特市内的满族同胞中即有此氏，后大多改汉姓为刘氏，亦有少部分族人称查氏 。
⑶.满族满扎氏，亦称满......>>
查〈查)姓的来历 。查姓是中文姓氏之一，在《百家姓》中排名第397位 。一是出自姜氏，炎帝后裔 。春秋齐国齐顷公儿子被封于“楂”，后代以封邑作为姓氏，成为“楂姓”，后来去掉“木”字边旁，成为“查姓” 。二是出自芈姓 。春秋楚国公族大夫封在查邑，后代以邑地名为姓氏 。西汉时主要分布在临淄郡 ， 即今山东省临淄区一带 。
网络信息资源检索：查本人姓氏的起源 。A、袁*姓氏的起源
B、进“百度”，输入“袁 姓氏的起源”，点击检索到的“袁姓起源及简介_百家姓
”
C、袁姓起源及简介：
袁氏姓源主要出自妫姓 ， 即为古帝王虞舜之后 。相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟（今山东菏泽东北）而得姚姓 。他又曾住在妫I河（今山东永济南），所以后代又有妫姓 。以妫为姓的后裔中有被周武王灭商后封为陈侯（建都于宛丘--今河南淮阳）的陈胡满，陈胡公妫满的11世孙有个叫诸的，字伯爰，其孙涛涂，以祖父的字命氏，称爰氏，春秋时世袭陈国上卿 。由于当时爰字和袁、辕、r、啤⒃等字音同，所以后来的子孙就分别以这6个字为姓 。正如《袁枢年谱》所云一姓有六字五族之异 。据《通志．氏族略．以字为氏》所载，袁亦作辕、爰 。陈胡公之裔 。十八世孙庄伯生诸，字伯爰 。伯爰之孙涛涂，以王父字为氏，称&q激ot;爰涛涂 。亦作袁涛涂 。世代为陈上卿 。其后有袁氏 。史称袁氏正宗，衍生出汝南袁氏与陈郡袁氏 。陈郡袁氏从周朝就已世居我国北方，从魏晋南北朝汝南袁氏已经南迁，出自陈郡、汝南两望族后裔早已散居江南许多地方，隋唐以前，袁姓的许多显赫名人已出现在江南地区 。明、清之际，袁姓已遍及全国 。
百家姓姓氏查询尉姓起源 读yù时,则出自古代少数民族复姓尉迟,是由这一复姓简化而来的.
尉姓历史上以太原、荥阳、河南为郡望.
历史名人有:春秋时人尉止、尉翩,战国时军事家尉缭,北魏定州刺史尉古真等.
周王室成员大夫尉止为子产、子虫乔所杀,其子尉翩宋国.战国时,尉翩后人尉缭.尉氏人,治商鞅之学,有贤名,著书《尉缭子》二十五篇.尉缭的后代皆尉氏.见《通志?氏族略》.
尉古真,代人也.道武之在贺兰部,贺染干遣侯引乙突等将肆逆.古真知之,密以驰告.染干疑古真泄其谋,乃执拷之,以两车轴押其头,伤其一目.不服,乃免之.后从平中原,以功赐爵束州侯.明元初,为鸿飞将军,镇大洛.卒于定州刺史.子亿万袭.
尉姓最早始于夏代,在周朝时发迹成名.
百家姓杨姓的来历 杨姓起源主要有三：
一、出自姬姓
是中华民族的共同祖先黄帝的直系后裔 ， 因此，杨姓的起源，要从黄帝说起 。
1世，黄帝：世嗣少典氏 。少典氏为诸侯(有熊国君) 。母曰附宝 ， 视大电绕北斗枢星 ， 感而有孕 ， 24个月 ， 生帝于轩辕之丘，因名轩辕 。国于有熊，故号为有熊氏 。长于姬水，故又以姬为姓 。纳4妃，生25子 。元妃西陵氏之女，曰螺祖，生昌意、玄嚣、龙苗；二妃方累氏，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏，生妃及夷彭；四妃曰嫫母，貌恶而德充，生苍林、万阳 。其众妾之子 16人而已；已得姓者14人，为12姓 。八月既望，帝在位百年崩，葬桥山，年110岁，传子玄嚣 。
2世，玄嚣：名挚，黄帝次子 。母螺祖，感大星如虹，下临华清之祥而生帝 。黄帝之世，降清江水 ， 邑于穷桑 ， 故号穷桑氏 。国于青阳，因号青阳氏 。以金德王天下 ， 遂号金天氏 。能修太昊之法 ， 故曰少昊，都曲阜 。在位84年崩，寿100岁，葬于云阳，故后世又曰云阳氏 。生子曰娇极 。传位于兄昌意之子高阳 ， 是为颛顼 。
3世 ， 娇极：玄嚣子 ， 未继位 。生子麦嗣位，是为帝喾 。
4世，帝喾：娇极子，名（俊-亻） 。生而祥灵，年15，佐颛顼帝受封于辛 。年30，以水德代高阳氏为天子 。以其肇于帝，故号高辛氏 ， 都于亳 。帝四妃：元妃有邵氏女，曰姜（女原），与帝礼祀上帝而生稷；陈锋氏女曰庆都 ， 有赤龙之祥，孕14月，而生尧于丹陵；有娥氏女曰简狄，祈于高襟，有飞燕之祥而生契；娥訾氏女曰常仪，生子挚 。帝喾在位70年崩 ， 年105岁 ， 葬于顿丘 。子挚嗣立 。
5世 ， 后稷：名弃，母有邵氏女，曰姜螈 ， 为帝喾元妃 。出野见巨人迹，心忻然，悦而践之，而身动如孕者，居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟而不践；徙置平林，适会山林
多人迁之；又弃之渠中冰上，飞鸟以翼覆之 。姜螈以为神，遂收养长之 。因初欲弃之未果，因名为弃 。弃为儿时，屹如巨人之志 。其游戏好种树麻菽 ， 及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉 。民皆则之 。帝尧闻之，举为农师，天下得其利 ， 有功封于邵，号曰后稷，别姓姬氏 。后稷卒，子檠玺立 。
6世，檠玺：后稷子，袭父职，务稼穑 。
7世，叔望：檠玺子，袭父职 ， 务稼穑 。
8世，不窟：叔望子，当夏太康政衰失国，不窟不务稼穑，遂失其官，逃窜西北戎狄间 。生子曰鞠 。
9世 ， 鞠：不窟子 。生子曰公刘 。
10世 ， 公刘：鞠子，虽在戎狄间，复修后稷之业 。咸清甲子，自土沮漆渡渭，迁国于豳，百姓怀之，多从而保焉 。周道之兴，实自此始 。公刘卒 ， 子庆节立 。
11世，庆节：公刘子，国于豳 。庆节卒，子皇朴立 。
12世，皇朴：庆节子，嗣位豳国 。
13世，弗差：皇朴子，嗣位豳国 。
14世，毁喻：弗差子 ， 嗣位豳国 。
15世，公非：毁喻子，嗣位豳国 。
16世，辟方：公非子，嗣位豳国 。
17世 ， 高圉：辟方子，嗣位豳国 。
18世，侯侔：高圉子 ， 嗣位豳国 。
19世，亚圉：侯侔子，嗣位豳国 。
0世，云都：亚圉子 ， 嗣位豳国 。
21世，太公：云都子，嗣位豳国 。
22世，组绀：太公子 ， 嗣位豳国 。
23世，诸益：组绀子，嗣位豳国 。
24世，公叔祖：诸（幸攵皿）子，嗣位豳国 。
25世，古公直父：公叔祖子 。复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之 。因熏鬻、戎狄攻扰，遂去豳渡漆沮 ， 逾梁山，止于岐山之下 。豳人举国扶老携幼，尽归古公于歧下 。及其傍国，闻古公贤 ， 亦多归之 。古公有长子曰泰伯，次日虞仲；其妃太姜，生少子季历 。季历娶太任，皆贤妇人 。太任生子昌，有圣瑞 。古公曰：“我世当有兴者 ， 其在昌乎!”长子泰伯、次子虞仲 ， 知古公欲立季历以传昌 ， 二人乃亡如荆蛮，文身断发，以让季历 。古公卒，季......>>
姓氏的起源 姓者，统其祖考之所自出；氏者，别其子孙之所自分 。《通志?氏族略》曰：三代（夏商周）以前，姓氏分而为二，男子称氏 ， 妊人（女子）称姓 。氏所以别贵贱，贵者有氏，贱者有名无氏 。姓所以别婚姻 ， 故有同姓异姓庶姓之别 。氏同姓不同者，婚姻可通；姓同氏不同者，婚姻不可通（天下同姓是一家，故而同姓不婚） 。三代之後，姓氏合而为一，皆所以别婚姻而以地望明贵贱 。注“贵者有氏”：天子建德 ， 因生以赐姓胙之土而命之氏（裂土封侯），若夫保姓受氏，以守宗p ， 世不绝祀，无国无之 。-
【词汇】：姓氏 -
【拼音】：xìng shì -
【英文】: last name=family name=surname= 姓氏 -
【概念】: 姓氏是指姓和氏，两者本有分别，姓起于女系 ， 氏起于男系 。秦汉以后，姓、氏合一，通称姓，或兼称姓氏 。-
【详细释义】：姓氏作为一种独特的文化现象，在中国通常是维系血缘的隐形 -
姓氏起源-
纽带 。在人们熟悉的“百家姓”背后，还隐藏着约 4000 个不常见的姓氏和20000个鲜为人知的姓氏 。中国姓氏起源 姓氏图腾作为血脉延续的姓氏，最早出现在中国 。据考证，中国人在五千年前就有了姓 。那时是母系社会 ， 人们只知有母，不知有父 。所以“姓”字是“女”和“生”组成，形象的说明最早的姓跟母亲有关 。夏、商、周的时候 ， 人们有姓也有氏 。“姓”是从居住的村落，或者所属的部族名称而来；“氏”是从君主所封的地、所赐的爵位、所任的官职，或者死后按照功绩 ， 追加的称号而来 。所以贵族有姓、有名、也有氏；平民有姓，有名 ， 没有氏 。同“氏”的男女可以通婚，同“姓”的男女却不可以通婚，因为中国人很早就发现这条遗传规律：近亲通婚对后代不利 。-
姓氏创建伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领，不仅被列为三皇之首，还是中华民族的“人文始祖” 。史载，伏羲生于成纪(今甘肃天水)，建都於陈，死后亦葬于陈 。淮阳自古就称“太昊之墟”，就是传说中的陈都 。-
伏羲氏贡献颇多 ， 但他最重要的贡献是：“正姓氏，通媒妁，制嫁娶” -
伏羲氏-
。在原始社会之初，人们群居杂婚，难免近亲婚育的弊端，伏羲氏认识到这种危害，制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度 ， 从而避免了血亲通婚，实现优生繁衍 。姓作为“远禽兽 ， 别婚姻”的符号，是中华民族文明进步的重要标记，经过数千年的分衍发展 ， 至今中国历史上使用过的姓氏已有2.2万多种，这些姓氏有的已经退出了历史舞台，但是绝大部分代代相传 ， 延绵不断，成为中华民族生生不息的血缘纽带 。可以说中华万姓同根，根在伏羲氏，而羲皇故都淮阳，正是中华姓氏最初的发源之地，滥觞之地 。《三坟》曰：“伏羲氏，燧人子也 ， 因风而生，故为风姓” ， 因此“风”为中华第一姓 。-
姓氏形成姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期，所以中国的许多古姓都是女字旁或底 。姓是作为区分氏族的特定标志符号，如部落的名称或部落首领的名字 。传说黄帝住姬水之滨，以姬为姓；炎帝居姜水之旁，以姜为姓 。皇天以大禹治水有功，赐姓为姒 。此外，部落首领之子亦可得姓 。黄帝有二十五子，得姓者十四人，为姬、酉、祁、己、滕、任、荀、、僖、、儇、依十二姓，其中有四人分属二姓 。祝融之后，为己、董、彭、秃、u、曹、斟、芈等八姓，史称祝融八姓 。-
随著社会生产力的发展，母系氏族制度过渡到父系氏族制度，氏族制度逐渐被阶级社会制度所替代，赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产生了 。氏的出......>>
王的姓氏起源 王 姓
姓氏起源：
1、出自姬姓 。周灵王的太子姬晋，因直言进谏 ， 被废为庶民，迁居到琅琊（今山东省胶南一带） ， 世代繁衍生息 。因其本为王族，世人称其为“王家”，延用成姓 。还有周文础的第十五子毕公高，其后代子孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族之故，自称为王姓 。后世沿袭未改，渐成大姓 。还有周平王太孙赤出奔晋国，其子孙为纪念其身份改姓王 。另战国末年西周桓公揭之后人，为纪念被秦灭后的原居住地王城，分别改姓王 。
2、出自妫姓，为古帝王虞舜之后，居于北海、陈留一带，因出古君王后裔 ， 世为王姓 。
3、出自子姓，是成汤的后人 。殷末，王子比干 ， 为纣王的兄长，因劝谏纣王被杀 ， 葬于汲郡，其子孙居其地以守陵墓 。因源出王族之故，改姓王氏 。
4、出自田姓 。公元前368年，田和取代姜姓为齐国君主 ， 史称“田氏代齐”，传八王，被秦所灭 ， 其子孙被废为庶民，其中一支自认为齐国王族，遂以王为姓 。
5、出自春秋时魏献子之后 。韩、赵、魏三家分晋，各自为王 。后业魏亡于秦，其王族避难于各地 。因其中有不少支庶子孙为魏国王族，故改姓王 。如信陵君魏无忌，避难于泰山 ， 至西汉入朝，被封为兰陵君 。其后自谓出自王公显贵之家，易姓王氏 。
6、出自燕太子丹之后 。西汉末年，王莽篡汉自立，建立新朝称帝 。燕太子丹玄孙名嘉，上献符命，为王莽所宠，赐姓王氏 ， 与帝王同姓 。历史上因封赐姓王的人还多，其子孙也以王为氏 。
7、出自少数民族 。据《通志.氏族略》称：王姓“出河南者，为可频氏；出冯诩者，为钳耳族；出营州者，本高丽；出安东者，本柯史布 。此皆虏姓之王，大抵子以王者之后，号曰王氏 。”
8、出于自改姓为王氏的 。举如南朝梁将王僧辩，本为鲜卑族，姓乌丸氏，后自改姓王；隋代有个王世充，本为西域胡支姓，入中原后 ， 也自改姓王；五代时人刘去非，自己改名换姓叫王保义，其子孙延袭姓王；满族完颜氏 ， 有的改为王姓；蒙古族耶律氏，也改为王姓 。
9、由复姓简化而来 。这种情况的王姓较多，据统计至少有14个，即王子、王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西王、小王、乐王 。
10、出自元朝王室 。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀，逃往中原 。因身为王爷，为显示身份改姓王 。
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第一个渊源：源于地名 ， 出自战国时期齐国刚邑，属于以居邑名称为氏 。
第二个渊源：源于鲜卑族，出自北魏时期侯伏侯氏（胡引氏）人侯刚，属于以帝王赐名为氏 。
第三个渊源：源于各民族变姓，属于汉化改姓为氏 。
【支的由来，支姓在八旗中算哪个旗?】
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