刘禹锡具有怎样的品质
刘禹锡具有不与世俗同流合污 ， 洁身自好，不慕名利的生活态度，高洁傲岸的节操，安贫乐道的品质 。
刘禹锡 ， 字梦得 ，汉族，洛阳人，唐朝文学家，哲学家，自称是汉中山靖王后裔，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员 。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称 。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第 。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一 。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德） 。刘禹锡被贬后没有自甘沉沦，而是以积极乐观的精神进行创作，积极向民歌学习 ， 创作了《秋词》等仿民歌体诗歌 。
刘禹锡有怎样的精神品质刘禹锡是一个旷达乐观、不惧强权、不与他人同流合污的唐代名士 。其实一位文豪给人最大是感触往往是通过其作品观知其气节与品质 。刘禹锡或许不是一位杰出的政治家，但他一定是一个骨子里有一股傲气和倔强的文人 。
刘禹锡是唐代著名的文学家、政治家 。我们知道，唐代是一个开放而繁荣的时代，大唐丰富而繁盛的风气孕育了许许多多出色的文人，例如浪漫豪放的李太白，忧国忧民的杜子美，而刘禹锡同样是其中杰出的代表 。刘禹锡与柳宗元并称“刘柳” ， 在当时名扬四方 。不论是《望洞庭湖》中“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺”的形象比喻还是《百舌吟》中的“花树满空迷处所，摇动繁英坠红雨 ” ， 刘禹锡的诗风自成一体，众人难以模仿 。刘禹锡的文字比喻恰当贴切，若不是读过万卷书，行过万里路 ， 难以有如此之才气与逸致 。
与此同时，刘禹锡还是一位自信、清高、不与世俗同流合污的一位才子 。给世人留下深刻印象的《陋室铭》中所道“可以调素琴，阅金经”的高尚志趣足以见得其在生活中的惬意与自然，窥见其对自我品行的修养 。他更是将自己与先贤相比，不觉“陋室”之“陋”，而且在结尾以孔夫子的“圣人之口”点明其陋室不“陋” 。如此高明的自我调节之法，无处不见刘禹锡本人的乐观旷达 。与苏轼相比，他们有共同之处：虽屡遭贬谪，却能从失败中找到成功 ， 从挫败中找到自身的闪光之处与存在意义 。
于我而言，刘禹锡活得通透而明白，对生活有热情和激情，且同时以高傲的姿态在历史的画卷上添上了浓墨重彩的一笔 。
《陋室铭》、《高凤笃学》结合语段分析刘禹锡与高凤都具有怎样的优秀品质【刘禹锡具有怎样的品质，刘禹锡有怎样的精神品质】《陋室铭》、《高凤笃学》结合语段分析刘禹锡与高凤都具有的优秀品质：
《高风笃学》是唐朝大诗人的作品之一 ， 其中是这样描写高凤的 ， 隐身乐鱼钓，世网不可撄，表现高凤是隐逸之士 。刘禹锡是唐朝大诗人，他的诗歌就是豁达乐观、他从少年时就有政治抱负 。
刘禹锡和颜回一居陋室一在陋巷对此他们的态度如何两人的态度都是安贫乐道 ， 但颜回多一分坦然 ， 刘禹锡多一分孤傲 。
体现了他们不以贫困而感到忧虑 ， 也不急于追求富贵的高贵品质，是儒家“穷则独善其身”的真实写照 。
刘禹锡的性格特点唐代大诗人刘禹锡的性格倔强、刚毅豪猛，一生傲骨 。
（一）倔强 。唐代大诗人刘禹锡的性格十分倔强，有一种认准了理不回头的精神，长期的贬谪并没有改变他的政治立场，这可以透过他的诗风体现出来 。他的很多诗篇指斥尖锐 ， 嘲讽辛辣，矛头直向当朝的权贵弄臣 。贬官十年后他被召回长安，在游玄都观欣赏桃花时，写了首诗《元和十年自朗州召至京，戏赠看花诸君子》曰“玄都观里桃千树，尽是刘郎去后栽” 。其寓意不言而喻的是如今满朝志得意骄的新贵，徒有其表，并无实才，就像轻薄的桃花一样，他们都是我刘郎被赶出长安后补的空缺啊 。这首诗“语涉讥讽”，得罪了那些权贵 ， 所以回京师没几天 ， 他就又被贬往连州，十四年后才再返回长安 ， 又一次来到玄都观，感慨万千，那股倔劲又上来了，挥笔写了一首《再游玄都观》曰“百亩庭中半是苔，桃花开尽菜花开 。种桃道士归何处？前度刘郎今又来” 。这首诗歌可谓是上一篇的继续，但讽刺意味比上一篇更为辛辣 。曾经满园盛开的桃花，现在被一片荒草替代 ， 当年那些志得意骄的新贵们，现在又到哪里去了呢？我这个当年被贬斥的刘郎，今天不是又回来吗？诗中充满了对敌人的蔑视和不屈不挠的斗争精神 。
（二）刚毅豪猛 。刘禹锡性格刚毅，饶有豪猛之气，在忧患相仍的谪居年月里，确实感到了沉重的心理苦闷，吟出了一曲曲孤臣的哀唱 。但他始终不曾绝望，始终跳动着一颗斗士的灵魂；写下《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》、《重游玄都观绝句》以及《百舌吟》、《聚蚊谣》、《飞鸢操》、《华佗论》等诗文，屡屡讽刺、抨击政敌，由此导致一次次的政治压抑和打击，但这压抑打击却激起他更为强烈的愤懑和反抗，并从不同方面强化着他的诗人气质 。他在《谒柱山会禅师》中评价自己“我本山东人，平生多感慨” 。这种“感慨”不仅增加了其诗耐人涵咏的韵味，而且极大地丰富了其诗的深度和力度 。刚毅的性格，也使刘禹锡的诗风颇具独特性 。《唐音癸签》评价，”禹锡有诗豪之目 。其诗气该今古，词总平实，运用似无甚过人 ， 却都惬人意，语语可歌，其才情之最豪者” 。。
（三）一生傲骨 。《新唐书》评价刘禹锡 ， “”禹锡恃才而废，褊心不能无怨望，年益晏，偃蹇寡所合，乃以文章自适 。素善诗 ， 晚节尤精，与白居易酬复颇多 。居易以诗自名者，尝推为“诗豪” ， 又言：“其诗在处，应有神物护持 。叔文实工言治道，能以口辩移人，既得用，所施为人不以为当 。太上久疾 ， 宰臣及用事者不得对 ， 宫掖事秘 ， 建桓立顺，功归贵臣，由是及贬 。”刘禹锡恃才傲物，也可以从白居易对他的评价“其锋森然，少敢当者”可以一见端倪 。
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