常说：“开门三见，大祸临头”，开门不能见哪三样？有钱也难出头 _厕所

《黄帝宅经》曰：“宅者，人之本。人以宅为家，居若安即家代昌吉。若不安，即门族衰微。”
历朝历代以来，追求家庭欣欣向荣，和谐美满，实现家宅安宁是小到平民百姓，大到皇亲贵胄的理想。也因此，在古人对运道的极致追求中，衍生出博大精深的建筑风水学。

中国人有多迷恋建筑风水学呢？
史籍典册便可窥见。
六经之首——《周易》，卜筮之术中“卜地”“相宅”等操作方式可圈可点；
《汉书-艺文志》出现了系统编纂了关于风水玄学的相关卷宗；
《史记-日者列传》有褚先生记：“孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎？五行家曰可，堪舆家曰不可。”可见，当时便已出现了专职堪舆家，即风水学家……
日常习俗更是得以切身感受。
【常说：“开门三见，大祸临头”，开门不能见哪三样？有钱也难出头】

如重大建筑物的构造设计——水立方和鸟巢的天圆地方说，家宅建设时坐北朝南的构造特点，甚至包括各种日常忌讳等。
然则风水随处可见，却又饱受争议。
尽管很多人斥责封建迷信不可信，认为此类文化不过是古人科学文化匮乏时所采取的精神补偿，并大力号召摒弃文化糟粕，但其中有些文化习俗却似真理般存在，倒也不必因噎废食。
所以今日，我们便走进开门不可三见的事物，从中细品，感慨古人智慧并为之折服。

所谓“开门三见，大祸临头”，顾名思义，开门即见此三物者，或钱财两空，或家中不宁；或晋升无望，或运道不济……
那么究竟是不见哪三样呢？见哪三样物件造成的后果，居然是有钱也难出头的程度？
开门三见，不见厨房
清代风水大家赵久峰的《阳宅三要》中提到的“开门见灶，钱财多耗” 。

当然，从阴阳文化中来看，食者禄也，厨房乃聚财之地，直面大门便意味着财运外泄，钱财两空。看似抽象，但抽丝剥茧仍是十分具有深意的。
往小了看，古代生产力发展低，没有燃气灶、抽油烟机等干净方便的生活工具。
厨房多以灶台为主，柴火入灶伴随烟雾缭绕，油锅烹饪伴随油气熏天，厨房往往燥热且气味冲，开着门窗以达到通风的目的也很常见。

若此时一开大门便见厨房，面临的困境便是气体飘散到门庭、住宅处，造成诸多困扰。
古代达官贵族多设有独立厨院，隔绝气味便是要达到的目的之一。这样不仅使居住者自身神清气爽，在外出公干中也能维持良好形象。
从长远看，在今天我们往往会使用恩格尔系数，根据食品消费支出所占的比例判定家庭富裕程度。
在古代同样如此。中国文化历来讲求财不外漏，而厨房盂、钵、盆、碗的精致程度，日常吃食的丰富程度等都是家庭生活水平的直接写照。