穷则变变则通通则久的意思是什么？
历代圣王先后继起 ， 会通改变前代的典章制度，使百姓进取不懈，神妙地化用变通之理，使百姓各得其宜 。寓意事物到了窘困穷尽的时候就应当有所变化，变化之后才能通达 ， 通达之后才能长久 。
出自《周易系辞下》 ， 神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之 ， 使民宜之 。易穷则变 ， 变则通，通则久 。是以自天祐之，吉无不利 。
它道出了一个颠扑不破的真理：世间万物 ， 均有一个发生、发展和衰落的过程，到衰落阶段时，就必须寻求变化以谋出路 。如果一味因循守旧而不思改变，就只能画地为牢，坐以待毙；反之 ， 若能顺应环境变化做出相应调整，则可绝处逢生 ， 化险为夷 。成语“穷则思变”即由此而来 。
穷则变变则通通则久的意思穷则变，变则通，通则久的意思是事物发展到了极点，就要发生变化，发生变化 ， 才会使事物的发展不受阻塞，事物才能不断的发展 。说明在面临不断发展的局面时 ， 必须要改变现状，进行变革和革命 。
出处是西周·姬昌《周易·系辞下·第二章》 ， 《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首 ， 大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著 ， 历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向 。
穷则变变则通通则久的意思是什么 穷则变变则通通则久的意思解释1、穷则变变则通通则久是说如果我们变得很贫穷，或者是遇到了困难，这个时候就会本能的想要去进行改变，如果你想办法去改变的话就可以找到出路，找到出路之后就可以长久地生存下去 。
2、“穷则变 ， 变则通，通则久”来自《易》 。认为世间的万物的变化都符合这么一个规律 ， 不管我们从历史角度还是我们身边息息相关的一些事情来看也不能脱离这么一个规律 。从中国的三大盛世来看这其中过程都逃不开以上9个字，都没能避免“盛极而衰”的结局 。在外汇市场中也是这样 ， 笔者去年在众邦视点中的《道氏理论结合趋势的操作方法》文章也略有描述 。我们现在看看欧元这几年的走势也是十分符合这么一个规律的 。
穷则变 变则通 通则久的意思“穷则变，变则通 ， 通则久”的意思：事物发展到了极点，就应该发生变化，如此才会让事物的发展不受阻塞 ， 事物才能得以不断发展 。这句话出自《易经·系辞下》，表现了古代朴素的唯物主义思想 。
“穷则变 ， 变则通，通则久”这句话告诉我们变通的重要性 。做人不能钻牛角尖，要学会变通，事物在时间里不以人的意志为转移而发生变化，我们做人做事要学会通融和屈伸 。
《易经》是儒家经典，被誉为“大道之源” 。《易经》包括《经》和《传》两个部分，经部之原名就为《易经》，内容主要是对四百五十卦易卦典型象义的揭示和相应吉凶的判断 ， 传部是孔门弟子对《易经》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述 。
穷则变变则通通则久意思“穷则变，变则通 ， 通则久”的意思：事物发展到了极点之后，就要发生变化 ， 这样才能够使事物的发展不受阻塞，事物才能够不断地发展 。出自《周易·系辞下》 。
原文节选
神农氏没，黄帝、尧、舜氏作，通其变，使民不倦，神而化之，使民宜之 。《易》穷则变，变则通，通则久 。是以「自天佑之，吉无不利」 。黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治 ， 盖取诸乾、坤 。
译文
神农氏死后(数百年)，黄帝、尧、舜氏兴起 ， 由于社会的演进，日趋繁荣 ， 旧日的典章文物制度，已不敷使用，所以黄帝、尧、舜诸古圣人先王 。他们为了使人民过安定生活，总是随着时代而不断改变，通达其变化 ， 使百姓生活不至于死板，而产生厌倦的心思 。
易学的道理是穷极则变化 ， 变化则通达，能通达，则能恒久 。能循此变通的原则，有什么事不能成功呢?所以有如天助一般，当然吉无不利了 。黄帝、尧、舜氏设立文物制度，百官分职 ， 各尽其力，终致天下太平 ， 以至于垂拱而治，无为而成 。是取象于乾坤两卦的现象 。
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