征于色发于声而后喻的而是什么意思征于色发于声而后喻的而意思是什么 _征于色发于声而后喻的而是什

而的意思：然后，则。整句的意思为：别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。该句出自《生于忧患，死于安乐》，《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。

《生于忧患，死于安乐》原文舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
人恒过，然后能改;困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
《生于忧患，死于安乐》注释1、市：市井，集市。
2、故：所以。
3、任：责任，担子，使命。
4、是：代词，这，这些。
5、也：助词，用在前半句的末尾，表示停顿一下，后半句将要加以解说。
6、必：一定。
7、苦：动词的使动用法，使……苦恼。
8、心志：意志。
9、劳：动词的使动用法，使……劳累。
10、饿：动词的使动用法，使……饥饿。
11、体肤：肌肤。
12、空乏：形容词的使动用法，使……穷困。空，穷。乏，绝。
13、拂乱：形容词的使动用法，使……颠倒错乱。拂，违背，不顺。乱，错乱。
14、所为：所行。
15、所以：用来(通过那样的途径来……) 。
16、动：动词的使动用法，使……惊动。
17、忍：形容词的使动用法，使……坚韧。
18、曾：同“增”，增加。
19、能：才干。
20、恒：常常，总是。
21、过：过错，过失。
22、困于心：在内心里困惑。
23、衡于虑：思虑堵塞。衡，同“横”，梗塞，指不顺。
24、作：奋起，指有所作为。
25、征于色：面色上有征验，意为面容憔悴。征，征验，征兆。色，颜面，面色。
26、发：流露，显露。发于声：言语上有抒发，意为言语愤激。
27、而后喻：然后人们才知晓他。喻，知晓，明白。
28、入：名词活用作状语，在国内。
29、法家：坚守法度的大臣。
《生于忧患，死于安乐》译文舜从田野耕作之中被任用，傅说从筑墙的劳作之中被任用，胶鬲从贩鱼卖盐中被任用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被任用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被任用。
所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心受到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力。
一个人，常常发生错误，这样以后才能改正;在内心里困惑，思虑阻塞.然后才能知道有所作为;别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。如果一个国家，在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。
这样以后才知道忧虑祸患能使人或国家生存发展，而安逸享乐会使人或国家走向灭亡的道理了。

《生于忧患，死于安乐》赏析《生于忧患，死于安乐》选自《孟子·告子下》，是一篇论证严密、雄辩有力的说理散文。作者先列举六位经过贫困、挫折的磨炼而终于担当大任的人的事例，证明忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。接着，作者从一个人的发展和一个国家的兴亡两个不同的角度进一步论证忧患则生、安乐则亡的道理。