与贾似道最有关系的 ， 恐怕就是“蟋蟀”了 。贾似道被称作是蟋蟀宰相 ， 玩蟋蟀是他人生当中最大的一个爱好 ， 这个爱好甚至在他上朝的时候都不会搁置 ， 都会把蟋蟀揣在自己身上 。有这样的臣子 ， 皇帝却没有对他怎么样 ， 可见皇帝也不是一个励精图治的好皇帝 ， 这样的朝代 ， 不灭亡才奇怪 。贾似道甚至还写过专门玩蟋蟀的书 ， 实在是让人叹气 。
贾似道作为一个宰相 ， 这么不务正业 ， 再加上他结党营私 ， 打击异己;向皇帝隐瞒襄阳被围事实 ， 致使襄阳孤城沦陷;与忽必烈私自议和后又毁约 ， 为元灭宋制造口实 ， 在后世他就永远的被钉在“奸臣”的耻辱柱上 。
其实按照当时历史发展轨迹来看 ， 中国古代官员的选拔 ， 基本都是靠科举制度而来 。特别是在宋朝中文轻武的情况下尤以为重 ， 如果连进士都没有 ， 那根本很难受到重用 。
观贾似道一生 ， 在二十五岁之后高中进士 ， 又通过殿试 ， 再加上他的姐姐是当时正受宠的嫔妃 ， 让得宋理宗对他开始重用起来 。试想一下 ， 如果贾似道没有点真才实学 ， 哪怕他的裙带关系在硬也没有用 。
而在他没当宰相之前 ， 是一位很有政绩和战绩的人 ， 文天祥说过鄂州大战是一次大捷 ， 指挥员就是贾似道 ， 但当时已是南宋晚期了 ， 整个社会已经腐败动荡 ， 贾似道也做过一定的努力 ， 但没有成功 ， 因此意志颓废 ， 开始了奢靡的生活 。我认为这不是贾似道的错 ， 是南宋的统治已经到了绝境 ， 绝不是一个人就能使它摆脱的 。
而对于襄阳沦陷 ， 与忽必烈议和向蒙古称臣都是人为的造谣 ， 特别是对于襄阳之战 ， 借金庸的射雕、神雕系列的光 ， 得以广为流传 。而在宋朝晚期 ， 宦官外戚弄权 ， 北司中董宋臣、李忠辅都曾是朝廷重臣 ， 很多人虽想除之 ， 反受其害 ， 而贾似道“谈笑之间 ， 出之于外 ， 余党慑伏 ， 惴惴无敢为矣” 。
特别是贾似道主张改革 ， 推出的“公田法” ， 侵害了当时地主集团的利益;实施的科举制度的新规 ， 成为近代保结搜检之法的由来;对于部队武将虚报开支的现象 ， 他推行了“打算法” ， 侵害了当时很多武将的利益 。虽然最后这些制度都没有成功 ， 但是试问一个奸臣用得着为国家兴衰这么操心吗?
而《宋史》的编写大部分来自于野史小说 ， 且出于反对者之口 ， 遇事不问是非 ， 均加贬抑 。可以这样说 ， 如果没有贾似道 ， 南宋只会加速灭亡 ， 如果他的变革成功亦或是不操这个心 ， 或许他的历史地位估计会跟岳飞齐平了 ， 再不济也能得到像王安石抑或是张居正那样的历史评价 。
贾似道怎么死的
度宗离世后 ， 元军已攻占了鄂州 ， 南宋太学生提议贾似道亲征出战 ， 在群众压力下 ， 贾不得不上阵 。但他胆小如鼠贪生怕死 ， 根本不思抗击 ， 只是一味求和 。他给元丞相伯颜送上礼品 ， 请求割地赔款 ， 但伯颜责他不守信义 ， 拒绝议和 。
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