出乎人之常情的人,非常人也,既然不与常人一般,尽量少惹他们 。
人之常情的意思很简单,就是一般人通常有的感情。
作为常人,自然通晓人之常情,而非常人,对于人之常情,却视而不见,听而不闻,更不会去践行,非与常人不一样才行,所以这样的“非常人”,如果不是天性如此,定然事出有因,小心一点为妙 。
事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼,这些警世良言,最好得明白点,否则必会引来事端,得不偿失 。
历史之上,这种反常之事不胜枚举,常言说,以史为鉴,好好看看,错不了!
春秋战国之时,齐国作为春秋五霸之一,鼎鼎大名,其国君齐桓公更是如雷贯耳 。
齐桓公,本名吕小白,春秋五霸之首,与晋文公并称“齐桓晋文”,是姜太公吕尚的第十二代孙 。
齐桓公在位期间,任管仲为相,推行改革,实行军政合一和兵民合一的制度,使齐国逐渐强盛 。“九合诸侯”之后,从此成为天下诸侯的霸主 。
可惜的是,一代明君齐桓公,到了晚年,却是昏庸无能,这个故事就是他晚年的事 。
齐桓公之所以称霸历史,当然有贤相管仲不可磨灭的功劳 。
管仲,中国古代著名的经济学家、哲学家、政治家、军事家,春秋时期法家的代表人物 。
齐桓公元年,担任国相,并被尊称为“仲父”,后世尊称为“管子”,誉为“法家先驱”、“圣人之师”、“华夏文明保护者”、“华夏第一相“ 。(贤臣伴贤君,所以才有齐桓公的五霸之首)
管仲晚年,抱病在家,有一天,齐桓公前去探望 。
齐桓公问:
“仲父虽重病在身,还请您再说几句,来教导教导我吧?”
管仲说:
“我只希望你远离易牙、竖刁、常之巫、卫公子启方四人!”
齐桓公不解,连忙说:
“易牙把他的儿子都烹了,以让我尝其肉的味道,难道还可怀疑吗?”
管仲说:
“没有人不爱自己孩子的,这是人之常情,易牙连他的儿子都不爱,又怎么能爱你这大王呢?”
齐桓公点了点头,又问:
“竖刁自己阉割了自己,成为太监来侍奉我,难道也要怀疑吗?”
管仲答道:
“没有人不爱惜自己身体的,这是人之常情,竖刁连自己的身体都不爱惜,又怎么能爱惜大王呢?”
齐桓公又问:
“常之巫这人能占卜生死,去病除灾,是个良医,难道需要怀疑他吗?”
管仲回复说:
“生死有命,灾病无常,大王不听任命运,固守命运之道,而只是依赖并看重常之巫之类,那么他将因此而骄横跋扈,无所不为 。”
齐桓公还是不大服气,再次问:
“那卫公子启方,服侍我已经有十五年了,他父亲死的时候他都不愿意回去奔丧,这样的人……”
管仲叹了口气,说:
“没有人不爱自己父亲的,这也是人之常情,启方连他的父亲都不爱,还能爱你吗?”
齐桓公听后,也觉得在理,只好喏喏地说,“好吧,好吧 。”
在管仲死后,齐桓公就把这些人都打发走了 。
可是过了不久,齐桓公觉得没这四个人侍候,很不舒服,于是违背了管仲之言,又把他们叫到了自己身边 。
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