想要活下去只有一个办法:违背良心,成为一个恶贯满盈的强盗 。这个时候,仆人的内心十分纠结,但这两个选择中没有一方占上风 。生存和良心,这两个东西无法拿来比较,更无法证明哪个更重要 。但是当仆人遇上了做坏事老妇时,没做坏事的人就站在了道德的制高点 。
老妇将女尸的头发拔了下来,这对死者极大的不尊重 。而这个时候,仆人内心的正义感爆棚,他内心的天秤歪斜了,在这个人人自危的末世,仆人站了出来,大声指责老妇的品行 。在这里,我们能读到仆人骨子里的正直和善良,他都没办法保证自己的生存,还要为了一个毫不相干的“死尸”见义勇为 。他得不到任何好处,甚至连一句“谢谢”都没有,但是他还是做了 。不仅如此,他对老妇的行为可以说是深恶痛绝,在那个时候几乎都忘记了自己曾经考虑做过盗贼 。芥川将仆人的“善”抬升到了一个顶点,我们能看到人性中那些不可思议的能量 。
我们的生活中也有这样的人,他们不求回报,不管旁人是否能看见,他们始终坚守自己的到的标尺 。他们生活简单纯粹,从始而终,这十分难得,也自然可贵 。
善恶,只在一念之间仆人本来是一名善良的普通人,也本该坚持自己的良心 。但老妇这个时候向他解释道:这个女尸生前也不是什么好人,她拿蛇干当鱼干卖,来维持生计,那么拔了她的头发,也不算作恶 。
这个“如果我作恶的对象是恶人,那我就不算作恶”的逻辑在好人的逻辑中十分自洽,这个认知让仆人彻底放下道义,为了生存他决定成为强盗,于是他扒光老妇人的衣服逃走了 。书中芥川是这样描写他的心理变化:我现在做的事,我也不认为是为非作歹 。我也是为了免得饿死,没有出路才这么干的 。是啊,这个女人很了解我没有出路这一点,对我的行为会宽恕的吧 。我们可以看到,仆人为自己的强盗行为套上了一个精致的壳:替天行道就不算是作恶,谋害的是恶人也不算是作恶,在这个利己主义的社会,不得已的作恶也不是作恶 。
仆人的一念之间,将“恶”美化,毫无负担地丢掉了自己的良心 。我们往往是这样,当我们选择一条路的时候,这就决定了同另一条路背道而驰 。在这个时候,我们不会知道自己错过了一条怎么样的路,只能选择一直走下去 。芥川描述的这个人吃人的社会,也正是每一个仆人的选择塑造而成 。因此,我们能看到这个社会剥夺了人的尊严,自由,希望 。这才是一个彻头彻尾的悲剧 。
心存善念,做别恶人夏目漱石曾在《心》中这样写道:你会觉得你的亲戚不是坏人,是因为你在心里认定了一个类型的人是坏人,然而世界上并没有那种一个模子里刻出来的坏人,平时大家都是好人,至少都是普通人,但是一到关键的时候就会露出獠牙,变成坏人,所以才可怕,所以才不能掉以轻心 。
在《罗生门》中,我们看到所谓的人性就像蜘蛛丝一样脆弱,说断就断了 。但这个时候我们又不得不思考,既然当一个好人需要与我们人性的卑劣性对抗,这种吃力不讨好的事儿,为什么要坚持?确实,我们自己拿不出善良,好像也并不需要别人的善良 。但最后我们就会发现,所有的人都活在了风口里,自己已经捂不热自己 。
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