19、第121页，《〈礼记〉二则》课后第五题“人不学，不知道”应该是吗“人不学，不知义”？
答：《礼记·学记》中的原文是“人不学，不知道” 。后人编《三字经》为了押韵，改成了“人不学，不知义” 。《三字经》作为一部经典的初级读物，为人们所熟知，《礼记》原文反而显得奇怪 。当然，这里的“不知道”是“不能理解天地之道，深刻理解世界的真相”的意思，还有现代汉语“不知道”区别很大 。
20、第121页，《〈礼记〉二则》课后补上第一课“问问子贡吧”，有些版本也是“让鲁兹问他”，哪个是正确的？
答：“问问子贡吧”是比较靠谱的版本 。《礼记》一书，众多版本，在今天能看到的各种版本中，确实有“子贡”和“子路”两种文本，作“子贡”的版本更可靠（比如唐代的石经，还有宋代的国子监本、舒达紫笨灯） 。此外，这个故事再次出现在《论衡》《新序》《文选注》《易雷居》《白柳领带》《太平玉兰》《孔子的家庭语言》等书，均作“子贡”，可以作为间接证据 。因此，自清朝以来，学者们普遍认为应该是“问问子贡吧” 。古诗词有异文是正常现象，有兴趣的老师可以参考陈恒书《浅谈语文教材中的古诗词变体》（《中学语文教学》2020年第1期） 。
21、第122页，《马说》中的“所以即使有昂贵的马”和“是马也，它有能力运行一千个阿利日”的“虽”应该翻译成“虽然”还是“即使”？
答：应该翻译成“虽然” 。“即使”让步假设，“即使是一匹著名的马”相当于认可“没有著名的马”，“即使有一千英里要走”相当于认可“没有千里之力” 。那么有没有呢“名马”？当然有 。到头来没有“一千英里的力量”？当然有 。所以这两个“虽”不应该翻译成“即使”，应该翻译成“虽然” 。
那么应该翻译成“即使”例子呢？有 。八年级上册《三峡》一课中“虽然乘风而行，不生病”，因为我们说的是水中的情况，“乘风而行”此刻不存在，这是一个让步假设，所以这里是“虽”应该翻译成“即使” 。
22、第122页，《马说》中“被奴隶羞辱”的“祗”字体不对吗？应该读zhī还是zhǐ？
答：字形正确，应该读zhǐ 。“祗”在现代汉语中，只有zhī的读音，意为“恭敬”；但在古代，它经常被用来表达“仅仅，只”这个意思，表达这个意思的时候再写“祇”“衹”“秖”“秪”，不管你写的是哪种字形，当它意味着这个的时候读它zhǐ 。然而，在现代汉语中，把这五个词的音义区分的更清楚：“祗”仅读zhī，意为“恭敬”；“祇”有两音，读qí意为“地神”，读zhǐ则是“只”的异体字；“衹”“秖”“秪”均只读zhǐ，“衹”是“只”繁体字，“秖”“秪”均为“只”的异体字 。有些简化字用在语文课本或一般读物中“祇”或“衹”，严格来说，这是错误的，因为“祇”“衹”读zhǐ“是”不是一个通用的标准汉字，直接用这两个字比较好“只” 。
23、第122页，《马说》中“它一顿饭可以吃一蒲式耳的谷物”的“石”应该读shí还是dàn？
答：应该读shí 。《现代汉语词典》（第7版）和《新华字典》（第11版）都在“石”的“体积单位”这一项是明码标价的“读古书shí” 。《马说》从古代书籍中，所以应该读shí 。至于学文言文需要什么《古代汉语常用词词典》我完全没有接受dàn这个音，把“体积单位”该项目直接在中收集shí在这种基调下，与《现代汉语词典》和《新华字典》遥相呼应 。
追溯某事物的来源，“石”这个词在宋代的韵书《广韵》只要记住“常只（zhī）切”这一个音调，对应今天的发音是shí 。换句话说，读古人写的文言文，见到“石”这个字，别管它是什么意思，只读shí，没有第二个音 。
推荐阅读
- 猕猴桃的产地 红心猕猴桃的产地
- 世界上最聪明的动物 世界上最聪明的动物1~10名排名
- 韩非子的思想 韩非子的思想主要强调什么相结合
- 提取公积金的要求 什么情况下可以提取公积金
- 非法拘禁的最新认定标准 非法拘禁司法解释最新
- 财产公证需要办理的手续 财产公证需要什么手续
- 广告法关于食品宣传的规定 食品广告法的相关规定
- 公务员退休年龄的法律规定 公务员退休年龄是多少岁
- 新成立的公司办理税务登记 新公司税务登记需要哪些资料
- 劳动仲裁诉讼书的写法 仲裁诉讼书怎么写