第子规你是如何看待《弟子规》的 _云知道

你是如何看待《弟子规》的，第子规。这个问题金纳莱为您提供更多相关信息让你了解。
答：现在社会最缺乏，传统道德文化教育的是大人，是孩子他们的父母，不是我们的孩子第子规。

俗化说：父母是孩子的第一任老师，只要父母学好了弟子规，不缺德了，[呲牙][呲牙]

并且，以身作则去影响孩子，孩子自然而然的就学会了弟子规。
目前，我们的教育不缺乏传统教，孩子们最缺乏的是：五讲四美，三热爱，社会主义核心价值观红色教育，所以，教育应在历史传统文化教育的基础上，应该立足于本民族马克思主义，毛泽东思想，红色传统文化教育，这才是教育的首要任务。
（原创于2021年11月11日）
当下时代，如何去解读《弟子规》《弟子规》，是古代的启蒙读物，与《三字经》、《千字文》等并列成为教育子弟的必读之书。曾经看到一篇文章，批驳当下兴起的“国学热潮”，说居然让孩子们读《弟子规》，受封建思想的荼毒，并且给《弟子规》贴上了“伪国学”的标签。这是令人很难理解的一件事。
《弟子规》真的是某些人眼中的“伪国学”，以至于流毒无穷？我们且看《弟子规》的总纲：
弟子规，圣人训。首孝悌，次谨信。泛爱众，而亲仁。有余力，则学文。
这一句出自《论语·学而》篇：
子曰：弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。
这一句的意思是：弟子们在父母跟前，就孝顺父母；出门在外，要顺从师长，言行要谨慎，要诚实可信，寡言少语，要广泛地去爱众人，亲近那些有仁德的人。这样躬行实践之后，还有余力的话，就再去学习文献知识。
《弟子规》总纲只是将夫子的话稍加变动，然后变成了行动指南，用以教导子弟。在这里，我看不出有何流毒所在，也不知道，某人所谓的国学又究竟是怎样一个境界。
一、孝悌
孝，即是孝敬父母，悌，即是敬爱兄长，引申为顺从长上。孝悌，是中华名族的传统美德，哪里是什么“伪国学”？
“孝悌”是我们处理家庭关系的准则，因为一个家庭是一个人的根本，也是幸福的根源。如果家庭不和睦，作为家庭中的一份子，会感到幸福吗？所以，孔子很重视家庭关系，曾经说过：“孝悌也者，其为人之本与！”
曾国藩一直很重视孝悌之道，在其家书中更是谆谆戒导兄弟、子侄辈，如：“澄弟每以我升官得差，便谓我是孝子贤孙，殊不知此非贤肖也。如以此为贤肖，则李林甫、卢怀慎辈，何尝不位极人臣，赫奕一时，讵得谓之贤肖哉？予自问学浅识薄，谬膺高位，然所刻刻留心者，此时虽在宦海之中，却时作上岸之计。要令罢官家居之日，己身可以淡泊，妻子可以服劳，可以对祖父兄弟，可以对宗族乡党，如是而已。诸弟见我之立心制行与我所言有不符处，望时时切实箴规。至要至要。”（《致澄弟温弟沅弟季弟》）
《弟子规》中更有“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中”的细则，难道不应该倡导兄弟和睦，家庭和睦？把一个家弄得鸡飞狗跳，就是某人眼中所谓的国学？
不可否认，弟子规中有一些过时的东西，如“晨昏定省”，但这是不是意味着我们应该照搬照抄呢？如果你天天按照古人的做法晨昏定省，那也没有必要。
一个时代有一个时代的行为规范，我们学习《弟子规》，并不是要照搬照抄上面的行为准则，而是结合当今时代，建立符合我们这个时代的行为准则。只要不离孝悌的宗旨，我们也可以根据自己的实际情形去做去为，没有必要胶柱鼓瑟。