【阿长与山海经教案】阿长与山海经的写作手法.欲扬先仰
表现了我认为,阿长没文化,况且她不善于关心“我”因此认为她不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情,这表明我对阿长心存隔阂乃至轻视.
这件事别人不肯做因为谁也没有阿长那样知我心,那样热心,别人不能做,有画的《山海经》很难找到别人不能像她那样为我操心费事.况且,阿长不识字竟然可以买来,所以说,她确有伟大的神力.
《藤野先生》是鲁迅的一篇回忆散文 ， 记叙了作者从东京到仙台学医的几个生活片断 。 其中有东京“清国留学生”的生活情况 ， 由东京到仙台的旅途回忆 ， 有在仙台的食住情况 ， 也有受到日本具有狭隘民族观念的学生的排斥 ， 还有一次看电影受到的刺激 ， 而重点却是记叙藤野先生的可贵品质 。 藤野先生本名藤野严九郎 ， 是作者的老师 。
本文内容丰实 ， 笔意纵横 ， 形散神凝 ， 错落有致 ， 发人深省 ， 一条鲜明的爱国主义思想线索贯穿了全文 ， 使每个看来似乎是平淡无奇的生活片断闪耀着夺目的光华 ， 从而给读者以深刻的启迪 。
为了更加深入的刻画长妈妈的善良、热心和对孩子的关心、爱护 。 写人类文章所有的文字都是为了刻画人物 。
这种写法在小说中的写人中很常见 ， 我们常说写文章要详略得当 。
这个里面就属于写人当中的详写 ， 做细节的刻画 ， 写到买《山海经》时 ， 作者用了相当多的篇幅和非常具体的细节来写 ， 作者只是随意地告诉阿长《山海经》的事 ， 她却真的买了回来 ， 而令作者对她产生了衷心的敬意 。 体现了这位长妈妈的善良、热心和对孩子的关心、爱护 。
而文章自始至终就一直在刻画她对孩子的关心爱护的品质：从她“不许我走动”到吃福橘的祝福和“晒裤子的竹竿底下 ， 是万不可钻过去的”道理及后来买《山海经》更充分体现出来 。
作者这样写阿长 ， “不虚美” ， “不隐恶”真实写人的主张 ， 是一种尊重事实、实事求是的科学态度 ， 而且这样把她的善良仁慈的美同愚昧落后的丑相掺杂 ， 沙里淘金似的让她闪烁出美的光辉 ， 将阿长这个人物写得更加真实感人 。 因此本文是写真人实事散文的典范之作 。
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