教师综合实践活动总结 篇5 本次活动充分体现了综合实践活动课的特性：实践性、开放性、自主性 。 经过前一段时间：确定研究课题——制定研究方案——实施课题研究——整理研究成果，同学们对资料的交流充满了渴望 。
《百家姓》作为中国的文化遗产，是极其宝贵的文化宝藏，源远流长 。 此活动并不是让孩子们去研究，也不是让他们去背所有的姓，而是通过引导孩子们去关注我们周围的事物，让孩子感觉美好的东西在我们生活中随处可见，让他们用美好的心灵去关注他们，用科学的方法去感悟他们 。 活动中，我让孩子们从自己的姓名入手，通过找找自己的姓氏，发现《百家姓》的趣味，让孩子们在整个活动中轻松地与传统文化碰撞、对话、生发情感，让复杂的《百家姓》变得简单明了 。 当孩子们第一次找到自己姓时的欣喜，第一次发现有很多人的姓是相同时的快乐，第一次统计出班级有多少姓时的满足，从他们在活动中的积极主动，我感到孩子们获得了很多 。
家风，是塑造孩子的无形力量 。 计划生育政策和现代人生育意愿降低，导致家庭少子化、独子化现象增多，下一代几乎无不成为“娇宝宝”和“小皇帝”，进而造成整个家庭逐渐偏离了孝敬老人、尊重传统、传承家风的方向 。 从传统社会过渡到现代社会，期间必然经历人口流动尤其是乡村青壮年人口流动到城镇的过程——中国正处于这种人口流动的高峰时期 。 狭小乡村范围内“熟人社会”的伦理道德，以及与父母一起生活共同塑造和传承家风的传统，无法避免地被城镇“陌生人社会”的伦理道德，以及不受或少受父母教导规范的生活所取代 。 风传统的流失绝不是什么好事情！它不仅加重了中国当下伦理失范、道德滑坡、人情冷漠、人际疏离的程度，而且对中国人传统的“家国天下”观念造成极大冲击和破坏，以至于出现“国而不家”的现象——看见跌倒老人扶还是不扶，竟然成为当下中国的一大道德困境！ 家庭是社会的细胞 。 良好的家风，必然会形成良好的社会风气，这是民族兴旺发达、国家繁荣昌盛的必要条件 。 我们中华民族有重视家风的传统，讲究道德，勤俭持家，看重亲情，严于教子 。 随着社会的发展，应该在新的条件下，继承和发扬这个优良传统 。
通过他们的表现我深切的体会到：只要给学生一个支点，他们真的可以支起整个地球 。 这个支点，就是教师对方法的指导 。 可见，学生的自主选择、主动探究应与教师的有效指导有机的结合起来 。 资料的交流仅仅是这次活动的一个过程 。 过程中，学生交流的已不仅仅是资料，更是在这次活动中的感受、体验、成长 。
总之，我觉得这次活动有意义 。 学生感受到了祖国传统文化的博大精深和无穷的魅力 。 学生在活动中，能力得到了提高，思想得到了升华，在对姓氏的特点有了更清晰的了解后，让他们去了解自己家族的过去，了解自己家族的发展经历，我想我们的孩子对家人、家庭以及家族的情感也会得到更深的熏陶和感悟 。
教师综合实践活动总结 篇6 一、课题的产生：
上学期末，我们觅小的师生们一起领略了常州著名的新型旅游景点——中华恐龙园的神秘风采 。 回来后，大家都感到意犹未尽，似乎还遨游在恐龙世界里 。 课余时间，同学们三五成群地聚集在一起，讨论了许多有关恐龙的问题：恐龙到底有多少种，各有哪些特点？除了霸王龙还有哪些肉食恐龙？食草恐龙有什么特点？最大的、最小的、最强的、最弱的分别是什么恐龙？恐龙生活在什么年代？那时候的气候，生存环境怎样？现在地球上还有没有恐龙？谁最早发现了恐龙化石？接着就这些问题又展开了争论，提出了种种猜测 。 看到他们争得面红耳赤的样子，我因势利导：“恐龙对于大家来说，神秘而又陌生，它的英文名字叫做dinosaur，拉丁文的意思是‘恐怖的大蜥蜴’，而只有中国和日本这两个极富想象力和创造力的民族才称它为‘恐龙’，从而使它披上了一层龙的神秘面纱 。 如果你们想真正了解恐龙，就让我们利用综合实践活动课，让我们一起走进图书室，登入互联网，用我们的双手和大脑来揭开恐龙之谜 。 ”学生们个个兴趣盎然，跃跃欲试 。 俄国教育家乌申斯基指出：“没有任何兴趣，被迫进行的学习会扼杀学生掌握知识的意愿 。 ”兴趣是最好的老师，学生有了兴趣，才能从内心深处对综合实践活动产生主观需要，所以教师要特别注意激发，培养学生的兴趣，让他们自觉开展各项活动 。
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