牌位的写法 _云南龙网

【牌位的写法】你这个问题本身有两个观念需要纠正：
第一，标准名称不叫香火神位，而是神祖堂，包括神祇牌位与祖灵牌位，除此还有一系列的内容。
第二，不是农村才有，而是中国从三皇五帝时期的天教信仰、中古天教分支的儒家道教信仰，直到现代住房有宗堂的家庭，都有神祖堂。
第三，神祖堂的格式大同小异。内容主要由堂号名称、堂联、主神位、次神位、祖魂灵位等。堂名即堂号名，在最上部位，古代从右向左，现代可以从左到右排列。堂联位于两侧，主要内容是天教（及支流的儒教与道教）的神道教义与祖先敬神行道的德教，或者是祈祷语言；正中纵向是主神位，两侧才是次神位与祖灵位。上古时期主神位是“天帝后土神位” ，儒家改为“天地君亲师位” ，还有“玉皇后土道君位”等等写法；次神位主要是盘古、女娲、五方天帝、财神、社神、稷神、禄神、祯神等。祖灵位一般位于次神为的下方，一般写到高祖，高祖以上泛写。有的神祖堂下方还有土地神位、先祖的单独牌位（这种格式在上部就不写祖灵位）。另外，一些地方对笔画、颜色、位置等也有要求，但不是一般规则。神祖堂主要是通过敬拜神祖而教化自己与子孙，只要本质“心诚重德”的原则，很多小规则都没必要如此细碎繁琐，否则人类就不能充分发挥灵思本性与适时活动了。

写牌位的几种格式
注明：
为方便下面立牌位格式标
名，现举例假设父母姓名以下：
父亲姓名：李仁法
母亲姓名：杨淑英
一、儿女给父亲立牌位
第一种：家中还有比父亲更高辈份的人在（如爷爷、奶奶、外婆、外公有其中1人在）父亲先走一步了，在牌位前写“先”、“考”代表父亲牌位格式：
先孝李公讳仁法府君生西莲位
注明：
牌位正面左侧写上阳人儿女的名字笭护蒂咎郦侥垫鞋叮猫，右侧写上亡者家乡镜主。
牌位背面写上亡者生时，死时日期（农历）这样阴槽地府、鬼王就好找了。
以下所例举的牌位格式一样。不再注解。
第二种：父亲已过世，在他走之上已没有任何长辈在世，
牌位格式：顕考李公讳仁法府君生西莲位
二、儿女给母亲立牌位
第一种：家中还有比母亲更高辈份的人在，母亲先走了。

1、儿子给亡父立牌位。如果儿子的母亲或岳父母等同辈人或爷爷等辈还在世，应该称呼“先考” 。并且不能直呼父亲的名字，在姓之后加一个“公”字，在名字前加一个“讳”字。比如亡父叫张三，牌位可以这样写：“先考张公讳三府君生西之莲位” ，其中“府君”也是父亲的意思。如果父亲这一辈的人都没了，也没有比父亲辈分再高的人在世了，应该把“先”字改成“显”字，以表明父亲是家族中最高辈分了，可以这样写：“显考张公讳三府君生西之莲位” 。写在中间，字稍微大点。后面再写上“生于某年某月某日”、“卒于某年某月某日某时” ，这两行字要小一点，写在两边，如果写不下，这两行字也可以写在背面。最后写“阳上人某某恭立” 。