子由为《墨竹赋》以遗与可曰：“庖丁，解牛者也，而养生者取之;轮扁，斫轮者也，而读书者与之 。今夫夫子之托于斯竹也，而予以为有道者则非邪?“子由未尝画也，故得其意而已 。若予者，岂独得其意，并得其法 。
【竹之始生这篇文言文的翻译，竹之始生的之什么意思】与可画竹，初不自贵重，四方之人持缣素而请者，足相蹑于其门 。与可厌之，投诸地而骂曰：“吾将以为袜材 。“士大夫传之，以为口实 。及与可自洋州还，而余为徐州 。与可以书遗余曰：“近语士大夫，吾墨竹一派，近在彭城，可往求之 。袜材当萃于子矣 。“书尾复写一诗，其略云：“拟将一段鹅溪绢，扫取寒梢万尺长 。“予谓与可：“竹长万尺，当用绢二百五十匹，知公倦于笔砚，愿得此绢而已 。“与可无以答，则曰：“吾言妄矣 。世岂有万尺竹哉?“余因而实之，答其诗曰：“世间亦有千寻竹，月落庭空影许长 。“与可笑曰：“苏子辩则辩矣，然二百五十匹绢，吾将买田而归老焉 。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰：“此竹数尺耳，而有万尺之势 。“筼筜谷在洋州，与可尝令予作洋州三十咏，《筼筜谷》其一也 。予诗云：“汉川修竹贱如蓬，斤斧何曾赦箨龙 。料得清贫馋太守，渭滨千亩在胸中 。“与可是日与其妻游谷中，烧笋晚食，发函得诗，失笑喷饭满案 。
元丰二年正月二十日，与可没于陈州 。是岁七月七日，予在湖州曝书画，见此竹，废卷而哭失声 。昔曹孟德祭桥公文，有“车过“、“腹痛“之语 。而予亦载与可畴昔戏笑之言者，以见与可于予亲厚无间如此也 。
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