子由为《墨竹赋》以遗与可曰:“庖丁,解牛者也,而养生者取之;轮扁,斫轮者也,而读书者与之 。今夫夫子之托于斯竹也,而予以为有道者则非邪?“子由未尝画也,故得其意而已 。若予者,岂独得其意,并得其法 。
【竹之始生这篇文言文的翻译,竹之始生的之什么意思】与可画竹,初不自贵重,四方之人持缣素而请者,足相蹑于其门 。与可厌之,投诸地而骂曰:“吾将以为袜材 。“士大夫传之,以为口实 。及与可自洋州还,而余为徐州 。与可以书遗余曰:“近语士大夫,吾墨竹一派,近在彭城,可往求之 。袜材当萃于子矣 。“书尾复写一诗,其略云:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长 。“予谓与可:“竹长万尺,当用绢二百五十匹,知公倦于笔砚,愿得此绢而已 。“与可无以答,则曰:“吾言妄矣 。世岂有万尺竹哉?“余因而实之,答其诗曰:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长 。“与可笑曰:“苏子辩则辩矣,然二百五十匹绢,吾将买田而归老焉 。“因以所画筼筜谷偃竹遗予曰:“此竹数尺耳,而有万尺之势 。“筼筜谷在洋州,与可尝令予作洋州三十咏,《筼筜谷》其一也 。予诗云:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙 。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中 。“与可是日与其妻游谷中,烧笋晚食,发函得诗,失笑喷饭满案 。
元丰二年正月二十日,与可没于陈州 。是岁七月七日,予在湖州曝书画,见此竹,废卷而哭失声 。昔曹孟德祭桥公文,有“车过“、“腹痛“之语 。而予亦载与可畴昔戏笑之言者,以见与可于予亲厚无间如此也 。
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