初中优秀作文青灯有味
昨晚闲聊 ， Margret女士问我有无知己 ， 我老实回答：没有 。 人在少年时最爱谈论朋友之类 ， 却很难拥有知己 。 因为少年的手指注定弹不出象样的音符 ， 又何谈知音！但是 ， 我们老了会有吗？
我们通常忽略 ， “知己”的人应该有两类 ， 一类是敌人 ， 一类是朋友 。 前者是危险的 ， 若果有此人 ， 依照《孙子兵法》 ， 岂非要“百战皆衰”？后者是温情的 ， 王勃的名句“海内存知己 ， 天涯若比邻”曾被广泛滥用 。 具有讽刺意味的是 ， 知己的敌人远比友人要多 ， 要深刻 。 真正的敌人往往是真正的知己 ， 忘了谁说的：“没有敌人？你这辈子白活了！”拥有敌人的刺激和兴奋是中庸者无从体会的 ， 某种程度上 ， 它是强者的专利 。
那么 ， 我们通常意义上的“知己”如钻石般稀少 ， 它又是谁的专利？它是文人骚客一厢情愿的臆想 ， 还是一种真实的存在？
那些整天叫嚷着寻找“知己”的人不会拥有 。 这些人往往对自身过于关注 ， 傲慢成性 ， “老子天下第一” ， 所谓“知己难寻”的感叹往往是清高的另一种表现形式罢了 。 他们自认完美 ， 心灵和思想没有缺口 ， 实际上却呈现出一种整体性的颓弛 ， 哪里会有人进的来 ， 又有谁愿意进来？他们借知己的幌子虚言一番 ， 却注定要做可怜的孤独者 。
那些整天叫嚷着“知己遍天下”的人不会拥有 。 这些八面玲珑、一团和气的人拥有着伪装的大度 ， 他们迎送往来、坐谈风月 ， 其内心却是紧闭的 。 人心中的尘垢不可避免 ， 而知己却要洞悉你内心一切的阴暗 。 人若无自嘲的习惯、忏悔的勇气、自我解剖的力量是无法容忍知己的 ， 而知己的存在也并非只是一种惺惺相惜 ， 那应是一种血肉相连的感觉 ， 你知我知 ， 相抵而立 ， 亦相互清洗心灵 。 知己遍天下？这样的人只能继续做可笑的孤独者 。
那些并不关注、提升自我的人也注定不会拥有知己 。 可能我们过多的注意到了知己的正向功能 ， 真正的知己倒也并不一定时时激励 ， 每每谈及努力奋斗之类 ， 但个体内心的华丽却是吸引知己的关键 。 若是满足于无聊的生活、苟且的日子 ， 这样的人也只能做可悲的.孤独者 。
每当想起鲁迅先生书赠瞿秋白的对联“人生得一知己足矣 ， 斯世当以同怀视之” ， 我就会感到有点怅然 ， 同时也深感奇怪 ， 在文化巨人的出现如雨后春笋的“五四”前后 ， “尖刻”的鲁迅为何独与瞿秋白相交如此之厚？
读了很多的文章与史料 ， 最近又在《上海文学》（2007年第2期）上读到了王铁仙先生的文章《相通相契的心灵档案——鲁迅瞿秋白友谊之谜》 。 王先生引用了大量史料 ， 作出了令人信服的解读 ， 但他同时写到：“（鲁、瞿）的深厚友谊的基础包含共同的政治信念、文化理想 ， 但又是超越其上的……而有更深广的精神契合 ， 更微细的人格、气质上的吸引 。 我们常说‘一见如故’、‘生死之交’ ， 同时又说不清何以会一见如故 ， 怎么会至死不变 ， 在鲁迅和瞿秋白那里 ， 我们正遇到了这种人生现象 。 ”
正是这种“说不清、道不明”的原因使知己的相遇变成了偶然中的偶然 。 在这个“他人就是地狱”的世界里 ， 我们不时感受到他人的压制、觊觎、妨碍和冷落 ， 心灵的相遇 ， 是可遇不可求的事情 。
【初中优秀作文青灯有味】 好在我们拥有和自己相似的好友：善意、宽容 ， 有点自私但并不可恨 ， 有点骄傲但并不可笑 。 至于知己只好当作传奇来听 。 我们并不孤独 ， 没有知己也并不可耻 。
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